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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

宋代 / 郑如兰

选得天台山下住,一家全作学仙人。"
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
西园花已尽,新月为谁来。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..
ru feng se shuang xian .gou tao bian wu zong .shu yan fei zhong jin .xia yu jian qing rong .
song jian bai yue zhao bao shu .zhu xia xiang quan sa yao xi .qian shi xue de jing lun cheng .
yun sheng gao gao bu .quan sa tian tian yi .ku chao wu huan yu .xin mu you zheng fei .
bi kong yun jin huo xing liu .feng qing ke lou chuan san dian .jia di ge zhong le wu hou .
xi yuan hua yi jin .xin yue wei shui lai .
yu zhi yuan you xing .yuan xiang ming yue fen .yi ju ling jun lei .qian nian xiang shui wen ..
xin zhi luo xia xian cai zi .bu zuo shi mo ji jiu dian ..
cui wo lian yun qi .xiang che xiang dao qi .ren kua ling bu zhang .ma xi jin zhang ni .
jian dao cui liu he .si xian feng shuang mu .dan yang neng ji shi .yi ran yi xun shu .
jian shen bing bi tu .sheng yu yao qian fa .cong qiu song xing shi .lv zao ren dian jue .
wu wen guo qiao li .san nian ming nai zhen .wu feng liao yuan jiu .wei bi lian xi xin .
yang zhou shi li shang ren nv .lai zhan jiang xi ming yue tian ..
xiang feng man yan shi qi liang .tui xian you kui han an guo .lun jiu wei cun sheng xiao zhang .

译文及注释

译文
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不(bu)来呢,原来玉门关一带春风是(shi)吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北(bei)望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
一天,猫头鹰(ying)遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
忽然间宛如一夜(ye)春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰(hui)尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听(ting)不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

注释
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
侵陵:侵犯。
⑵节物:节令风物。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。

赏析

  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也(ye)没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌(qi ling),诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂(song)》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝(you zhu)福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  “古道连绵走西京(jing),紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能(zui neng)寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里(zi li)行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
第五首
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

郑如兰( 宋代 )

收录诗词 (1897)
简 介

郑如兰 郑如兰(1835~1911),字香谷,号芝田,清淡水厅竹堑人,郑崇和三子用锦之次子。少年勤学,取进生员,因成绩优异而补增生,受知于台湾道丁曰健。光绪十五年(1889),因为办团练有功,由增生授候选主事,赏戴花翎,后加道衔。家业素丰,但自奉甚俭,尤不喜以财富夸耀于人,唯对公义之事则未有吝色,凡邑中所需困急,莫不慷慨捐输,故人人称诵其德行善举,颇能克承郑崇和、郑用锡、郑用鉴乡贤之风范。

怨词 / 辛丙寅

荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"


西江月·携手看花深径 / 侍安春

"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。


无题·万家墨面没蒿莱 / 占宝愈

"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,


陪李北海宴历下亭 / 费莫绢

老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,


节妇吟·寄东平李司空师道 / 糜庚午

南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"


诸人共游周家墓柏下 / 南门建强

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 牟碧儿

之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。


赋得蝉 / 根千青

"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
我今罪重无归望,直去长安路八千。"


御街行·秋日怀旧 / 龙骞

昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
收身归关东,期不到死迷。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。


永州八记 / 姓承恩

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。