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愚公移山

南北朝 / 郭式昌

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


愚公移山拼音解释:

yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
.shi shi chu xian ge .chu wen zi shan ling .si fei yin tian se .ying sha yao ding ding .
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .

译文及注释

译文
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
太湖(hu)边只(zhi)有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
用粪土塞满自己的香(xiang)袋,反说佩的申椒没有香气。”
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那(na)里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝(ru)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁(bi)下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
⑽九雏鸣凤:典出古乐府“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”,形容琴声细杂清越。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
(1)某:某个人;有一个人。
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。
(8)去:离开。
14.薄暮:黄昏。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。

赏析

  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位(fang wei)路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的(fa de)。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新(ge xin)的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

郭式昌( 南北朝 )

收录诗词 (1487)
简 介

郭式昌 郭式昌,字谷斋,侯官人。咸丰己未补行,戊午举人,历官浙江金衢严道署按察使。有《说云楼诗草》。

苦雪四首·其二 / 欧阳宏春

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"


喜闻捷报 / 乌雅瑞雨

"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


饮酒·其九 / 申屠得深

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 翦烨磊

秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,


国风·王风·中谷有蓷 / 西门申

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
(王氏再赠章武)
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
不是绮罗儿女言。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。


秋暮吟望 / 同开元

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,


木兰花慢·西湖送春 / 溥戌

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。


送白利从金吾董将军西征 / 性念之

"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


青蝇 / 次凝风

才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


春宫曲 / 乌雅凡柏

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"