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邯郸冬至夜思家

两汉 / 李播

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
禅刹云深一来否。"
殷勤不得语,红泪一双流。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


邯郸冬至夜思家拼音解释:

kong fu can zhi li .yan sheng lai zhen shou .fan ran tong wan liu .wu ji shi mo gou ..
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
hui xiang li qing yuan .dan zou jiong li ban .xiu huan tong xuan zhi .liu seng zhou yan guan ..
chan sha yun shen yi lai fou ..
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .

译文及注释

译文
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
  在(zai)这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道(dao)自己确实比不上徐公美。可是我的(de)妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一(yi)百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
远望,黄河像细丝一样,弯曲(qu)迂回地从天边蜿蜒而来。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风(feng)清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  随州大洪(hong)山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣(xiu)罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。

注释
乞:求取。
29、精思傅会:精心创作的意思。
⑾羽书:泛指军事报文。
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
路无豺虎:旅途平安,出门自然不必选什么好日子,指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载:“海内富安,行者虽万里不持寸兵。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
⑴诉衷情:词牌名。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。

赏析

  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬(ji miu),然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝(shi jue)句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉(geng jue)调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜(ao shuang)耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从(jun cong)男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字(san zi)似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

李播( 两汉 )

收录诗词 (2851)
简 介

李播 中唐诗人李播(字子烈,789~?)当时诗名甚着,白居易称颂他“动笔诗传鲍谢风”(《寄李蕲州》),但其人之诗传世者甚少,《全唐诗》卷四九一仅录存其《见志》诗一首,又《全唐诗》卷七七三有署名李播的一首五绝《见美人闻琴不听》。白居易在自己的《对酒有怀寄李十九郎中》一诗中引用过李十九播《悼故妓》中的两句:“直应人世无风月,始是心中忘却时”。

小儿垂钓 / 黎兆勋

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威


贺新郎·端午 / 何人鹤

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 祖无择

欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


四字令·情深意真 / 梁文瑞

不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"


客中初夏 / 潘耒

博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


韩庄闸舟中七夕 / 萧辟

大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


昭君怨·赋松上鸥 / 钱文

"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,


越人歌 / 梁永旭

"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


蓟中作 / 席豫

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
(穆讽县主就礼)
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"


读山海经十三首·其五 / 李时珍

早出娉婷兮缥缈间。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
枝枝健在。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
(《咏茶》)