观猎
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
尚书近日清如镜，天子官街不许行。"
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
千岩万壑路倾欹，杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去，
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
观猎拼音解释:
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
译文及注释
译文
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
农事确实要平时致力，
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
忽然我(wo)来到这(zhe)流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉(chan)啼叫还没有停歇，鸿雁欲(yu)过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁(shui)来扫。
江边的城池好像在画(hua)中一样美丽(li)，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面(mian)明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会(hui)想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
注释
23.顾菟（tù）：菟，即“兔”，“顾菟”是月中的兔名，闻一多认为即蟾蜍。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
（3）袅袅（niǎo）：吹拂，这里形容西风吹拂。
13.抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。仆，使仆倒。
⑸争似：怎像。家山：家乡的山。指故乡。
赏析
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深(zhi shen)。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的(shou de)叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
最后一绝，诗人放眼望去，看到了过去的紫禁城。它塌了，只能隐约见出的墙基，上面也长满了青草，和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光，只落得如今空暖荒陂。过去了，六朝金粉，几许繁华，不仅消失得无影无踪，而且这禁城的废墟上，野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽，这亭亭玉树，是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来，并过渡得天衣无缝，这简直就是绝好的蒙太奇。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对(you dui)话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪(kan)，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深(zhi shen)。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的(shou de)叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
最后一绝，诗人放眼望去，看到了过去的紫禁城。它塌了，只能隐约见出的墙基，上面也长满了青草，和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光，只落得如今空暖荒陂。过去了，六朝金粉，几许繁华，不仅消失得无影无踪，而且这禁城的废墟上，野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽，这亭亭玉树，是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来，并过渡得天衣无缝，这简直就是绝好的蒙太奇。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对(you dui)话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，《州桥》范成大 古诗，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪(kan)，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
游朴( 清代 )
收录诗词 (8523) 首
简 介
游朴 游朴（1526—1599），明福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。少聪慧，九岁能属文。万历二年进士，授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹，办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。
夏日田园杂兴
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
水调歌头·送杨民瞻
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
春絮愁偏满，春丝闷更繁。春期不可定，春曲懒新翻。"
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
善哉行·伤古曲无知音
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
秋江送别二首
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
忆秦娥·情脉脉
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
望江南·天上月
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
"试算平生事，中年欠五年。知非未落后，读易尚加前。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
驱车上东门
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
情着春风生橘树，归心不怕洞庭波。"
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
过湖北山家
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
九日登清水营城
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
虞美人·赋虞美人草
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。