首页 古诗词 咏怀八十二首·其一

咏怀八十二首·其一

清代 / 释希明

入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"


咏怀八十二首·其一拼音解释:

ru men chi se jing .deng ge yu sheng lai ..jian .san shan zhi ..
wei bao jiang shan feng yue zhi .zhi jin bai shi jun you zai ..
zhi ta su ping xia .yi lu qing zhang qian .shu ting sun zi du .tang kan shi er jian .
.chang an li xiang jiu lin ju .wei jie shu tou wu sui yu .
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
.ji liao gao shi gu song han .song xia xian ren zi wei luan .tou chui bai fa chao ming qing .
shou zhu xian bo yong .gui meng pen zhao qing .hai men ning wu an .jiang zhu shi yun heng .
.zhe jiang jiang shang jun .yang liu dao shi chun .qian qi bei cheng yan .fan fen xiang hai ren .
fan gan hui xiu bing li guo .jian men kong chu wang chang an ..
tang dong bai ri zhu hong wu .zao yu fan guang luo bi xun .
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
zhong dao sheng ge fen san di .ge jiang chui di yue ming zhong ..
.lou wai chun qing bai niao ming .lou zhong chun jiu mei ren qing .lu pang hua ri tian yi se .
na jiang shi zhe bi liu shui .liu shui dong liu feng shang chao ..
bing zhi shuai can zao .pin ying huo ji chi .you lai can lao hou .fang shi jian cheng shi ..

译文及注释

译文
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
魂啊不要去西方!
山不在于(yu)高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱(cong),映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二(er)十年。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭(zao)到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美(mei)景却多多地停留(liu)在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

注释
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
月明:月亮光。
嘉:好
(3)饴:糖浆,粘汁。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么

赏析

  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样(yang)表现的:“水深波浪阔,无使(wu shi)蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后(zui hou)两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华(she hua),从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此(yin ci),他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓(lv sui)》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有(geng you)自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

释希明( 清代 )

收录诗词 (8669)
简 介

释希明 释希明,汉州(今四川广汉)人。住成都正法寺。为南岳下十四世,青原信禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

柏学士茅屋 / 顾镛

但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"


曲江 / 杨继盛

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"


秋闺思二首 / 王梦雷

"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"


大车 / 刘时中

"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
身心未寂终为累,非想天中独退还。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 赵与訔

"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。


马诗二十三首·其三 / 陆师道

风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"


禹庙 / 车柏

"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"


九歌 / 序灯

有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
以此聊自足,不羡大池台。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"


战城南 / 商采

所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 苏文饶

"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。