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春日忆李白

唐代 / 龚璛

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
汩清薄厚。词曰:
莓苔古色空苍然。"
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
神皇麒麟阁,大将不书名。"


春日忆李白拼音解释:

wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
.li jun wu yi zheng .suo you zai su can .tu ling qu jing guo .ji lv dang sui han .
liao yin li jun yu .lv er zhi huang yuan .xi sui zhong cao chang .de yu you ren yan ..
.si suan han yan duan .xi li qiu shu kong .
jia sheng he shi you san nian .chou zhan shi cao zhong nan jue .bing dui jiao hua bei zi lian .
.luo yang zheng zhan hou .jun qu wen diao can .yun yue lin nan zhi .feng shuang xiang bei han .
.gua guan zhi zhi zu .qi du han shu xian .ru dao qiu zhen lv .ci en fang lie xian .
gu qing bao hou .ci yue .
mei tai gu se kong cang ran ..
.hua xian dan qin xia .qiao feng zai jiu shi .shan han qiu se jin .niao du xi yang chi .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
.tian xing yun cong zhi li gong .yu ri yu bo xi zhao tong .cai dian yin yun yong xiang liu .
jiu ju tai xing bei .yuan huan cang ming dong .ge you si fang shi .bai yun chu chu tong ..
shen huang qi lin ge .da jiang bu shu ming ..

译文及注释

译文
我(wo)问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往(wang)日的氛氲。
哪里知道远在千里之外,
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认(ren)季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条(tiao)件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新(xin)。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。

注释
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
51、成王:指周成王,周武王之子。
还如:仍然好像。还:仍然。
草具:粗劣的食物。
6.庞然大物:(虎觉得驴是)巨大的动物。庞然,巨大的样子。然,......的样子。

赏析

  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望(wang)远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至(ji zhi)气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而(mian er)言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

龚璛( 唐代 )

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简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

柳梢青·茅舍疏篱 / 虞兟

但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"


自洛之越 / 陈达翁

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。


行军九日思长安故园 / 孙武

雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


万里瞿塘月 / 白胤谦

嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。


江雪 / 边公式

"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
只疑行到云阳台。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,


春江晚景 / 韩翃

"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。


遣悲怀三首·其三 / 丁信

"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
中饮顾王程,离忧从此始。"
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


介之推不言禄 / 黄本骥

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
眷言同心友,兹游安可忘。"
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。


上陵 / 夏子麟

三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
究空自为理,况与释子群。"
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"


闻雁 / 王朴

应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"