首页 古诗词 永州八记

永州八记

魏晋 / 周矩

"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
郑尚书题句云云)。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"


永州八记拼音解释:

.rao rao ren jian shi yu fei .guan xian zi jue sheng xin ji .liu xing ban li shen chang xia .
bu fen sha ren yu he cheng .lin lin chong tian fu xian chou .........
.wu dang hou sheng zi shu d2.hu wo chi gan diao wen shui .ping ming bian ma chu du men .
.liu lian ban mian cheng xiang shu .pei ma ding ling ta sha lu .duan jin yi xiang niao cui yan .
jiao chuai fan guan jia .yue shi ru bu zhi .an yong wei long ku tian he .chi niao si nan fang .
yi ju zhi shi gui rong shen .chu kai jing qian pian yi shu .jian jue jie xian sheng ta chen .
gong gao zi po lu tou cheng .xun chang de dui lun bian shi .wei qu cheng en zhang nei bing .
zuo lai cuan jing man .fen yu ping sheng hui .na yan fan wei yu .huo jian xin suo qi .
ju shi ling nan xun guan nei .mo qi huang pi duan zhi wen ..
zheng shang shu ti ju yun yun ...
ke cheng shu wei yi .sui hua hu ran wei .qiu tong gu ye xia .han lu xin yan fei .
.yi zuo yu gu ren .xiang jiang an tou bie .wo ma ying lin si .jun fan zhuan shan mie .
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
.nan xun jing bu fan .er fei yuan yu ji .wan li sang e mei .xiao xiang shui kong bi .
jin lai guo ci yi .ruo diao mi luo zhou .ci cao hui yang hu .ci yi he bu mou .
mai zhai jiang huan zi .jiu ye ku bu hou .zhai jia zheng li xin .e hu xue ran kou .
shao yang li tai shou .gao bu ling yun yan .de ke zhe wang shi .kai nang qi zeng qian .
wo yuan bi gong hui .ming wei bi xian you .ci ming you shen yi .bi xian tian suo you .
zhu dao gao shan wei deng chu .qing yun lu shang yuan feng jun ..

译文及注释

译文
  在大道施行的时(shi)候,天下是人们所共(gong)有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫(fu)的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
该离终须要离开,离开这里又如(ru)何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳(yang)仿佛生了翅(chi)膀,飞旋在山头,不肯下降。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获(huo)救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉(yu)可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。

注释
⑾万姓:百姓。以:因此。
⑶着:动词,穿。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
狙:猴子。
上官桀(?—前80):武帝时任骑都尉,武帝临终托少主任为左将军,遗诏封安阳侯,孙女为昭帝皇后。前80年(元凤元年)因谋反被诛。

赏析

  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒(fu sa)在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过(dai guo)。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感(shi gan)慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  从标题看,这首诗是记游(ji you)之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出(tu chu)泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世(dang shi)之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

周矩( 魏晋 )

收录诗词 (7937)
简 介

周矩 江西吉水人,字仲方。洪武三年进士。授中牟知县,迁台州同知,谪戍庐陵。士人李昌祺自陈有志经学,愿得矩为师。因此得起为庐陵训导。尚书夏原吉治苏松水利,受聘为幕僚。以经义治水,为吴人所称道。工诗。

清平乐·黄金殿里 / 徐元杰

举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。


山行 / 吴文溥

一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"


望夫石 / 吴宝钧

屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
何以写此心,赠君握中丹。"


声声慢·秋声 / 张燮

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。


醉落魄·咏鹰 / 张天赋

"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
剑与我俱变化归黄泉。"


人有亡斧者 / 宗端修

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"


端午 / 刘起

"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 孔淑成

拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。


人月圆·玄都观里桃千树 / 陶澄

蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 何维翰

江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,