赠女冠畅师
"江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
"春向晚，春晚思悠哉。风云日已改，花叶自相催。
一寸地上语，高天何由闻。"
赳赳容皆饰，幡幡口尽钳。为兄怜庾翼，选婿得萧咸。
"南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。
当寻无中景，不死亦不生。体彼自然道，寂观合大冥。
经今三十馀年事，却说还同昨日时。"
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。"
"浮云金络膝，昨日别朱轮。衔草如怀恋，嘶风尚意频。
赠女冠畅师拼音解释:
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
.chun xiang wan .chun wan si you zai .feng yun ri yi gai .hua ye zi xiang cui .
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
jiu jiu rong jie shi .fan fan kou jin qian .wei xiong lian yu yi .xuan xu de xiao xian .
.nan ling jian qiu xue .qian men sheng zao han .xian shi zhu ma wang .gao chu juan lian kan .
dang xun wu zhong jing .bu si yi bu sheng .ti bi zi ran dao .ji guan he da ming .
jing jin san shi yu nian shi .que shuo huan tong zuo ri shi ..
jing zi bu neng mei .fen bai yin dao pian ..
.fu yun jin luo xi .zuo ri bie zhu lun .xian cao ru huai lian .si feng shang yi pin .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
太阳出(chu)来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处(chu)，也会因为少我一人而生遗憾之情(qing)。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
啊，处处都寻见
于是，辛垣衍站(zhan)起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝(di)的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
博山炉飘出阵阵香(xiang)雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫(man)漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
注释
21、怜：爱戴。
目明长庚：眼像长庚星一洋明亮。长庚，星名，又名启明、太白星，即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别：晨出东方为启明，昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”《史记·天官书》：“察日行以处位于太白。”《索引》：“《韩诗外传》：‘太白晨出东方为启明，昏见西方为长庚。’” 臆双凫：马的前胸像一对鸭子。臆，胸脯。凫，野鸭。《齐民要术》卷六：“马胸欲直而出，凫间鹆并，望之如双凫。”
⑻兴：指政权的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。
①紫骝：暗红色的马。
⑻河湟（huáng）地：指河西、陇右之地。河，湟水；河湟，指湟水流域及湟水注入黄河一带地方，这里指河西、陇右一带，这一带，当时被吐蕃侵占。拟：打算。
88. 以……为……：文言中表示意谓意义的格式。以：是表“翻译”意义的动词，与“为”字相配，组成兼语式的意动句，表示对人或事的看法或判断，相当于“认为……是……”。
中：同“衷”。中肠：谓腹中之肠，喻愁苦之甚。
⑷衾凤：绣有凤凰图纹的彩被。
（21）明灭：忽明忽暗。
赏析
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行(jin xing)颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭(gai ting)》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐(ji xu)有致，变幻层出。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深(ye shen)斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中(gong zhong)至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行(jin xing)颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭(gai ting)》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐(ji xu)有致，变幻层出。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深(ye shen)斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中(gong zhong)至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
送人东游
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
"斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处，
从前此去人无数，光彩如君定是稀。"
自能富才艺，当冀深荣禄。皇天负我贤，遗恨至两目。
惝怳看残景，殷勤祝此杯。衡阳刷羽待，成取一行回。"
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
西邻田舍乏糟糠，就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外，
任所寄乡关故旧
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略，书殿曾随翠凤翔。
旧山风月知应好，莫向秋时不到京。"
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
"九霄心在劳相问，四十年间岂足惊。
徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵，
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。"
能来取醉任喧唿，死后贤愚俱泯泯。"
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"为鱼实爱泉，食辛宁避蓼。人生既相合，不复论窕窕。
五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。
齐物鱼何乐，忘机鸟不猜。闲销炎昼静，选胜火云开。
一笑忽然敛，万愁俄已新。东波与西日，不惜远行人。"
灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。"
劳收贾生泪，强起屈平身。花下本无俗，酒中别有神。
"树绕荒台叶满池，箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻，
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。
送文子转漕江东二首
山木岂无凉，勐兽蹲清阴。归人忆平坦，别路多岖嵚。
"玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，
胡为旱一州，祸此千万人。一旱犹可忍，其旱亦已频。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。"
几年困方枘，一旦迷多岐。道因穷理悟，命以尽性知。
绕坛旧田地，给授有等伦。农收村落盛，社树新团圆。
"常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，
行尽柳烟下，马蹄白翩翩。恐随行处尽，何忍重扬鞭。
送白少府送兵之陇右
符下敛钱急，值官因酒嗔。诛求与挞罚，无乃不逡巡。
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
严程迫风帆，噼箭入高浪。颠沈在须臾，忠鲠谁复谅。
忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。"
光县与琴焦，旗亭无酒濡。市人委百货，邑令遗双凫。
颇奈穷相驴，行动如跛鳖。十里五里行，百蹶复千蹶。
怅望牵牛星，复为经年隔。露网褭风珠，轻河泛遥碧。
送崔全被放归都觐省
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
斯文浪云洁，此旨谁得齐。
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
拂拭终为美，提携伫见传。勿令毫发累，遗恨鲍公篇。"
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。"
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。"
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
长安春
时术功虽细，年深祸亦成。攻穿漏江海，噆食困蛟鲸。
从来镜目下，见尽道心前。自谓古诗量，异将新学偏。
炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟。定应形梦寐，暂似接音容。
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
十二街中春雪遍，马蹄今去入谁家。"
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
"楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，
黄石履看堕，洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴。
陌上桑
"道士无白发，语音灵泉清。青松多寿色，白石恒夜明。
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。"
"百丈化城楼，君登最上头。九霄回栈路，八到视并州。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
方寻莲境去，又值竹房空。几韵飘寒玉，馀清不在风。
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
"利剑不可近，美人不可亲。利剑近伤手，美人近伤身。
烛影摇红·元夕雨
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
因风方袅袅，间石已漫漫。隐映看鸿度，霏微觉树攒。
悬步下清曲，消期濯芳津。千里冰裂处，一勺暖亦仁。
始知泥步泉，莫与山源邻。
草草具盘馔，不待酒献酬。士生为名累，有似鱼中钩。
"晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。"
渡易水
有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
可怜圣明朝，还为丧家狗。通运隔南溟，债利拄北斗。
"谪居愁寂似幽栖，百草当门茅舍低。
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。"
"玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮，
"昔公怜我直，比之秋竹竿。秋来苦相忆，种竹厅前看。
今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。"