译文
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不(bu)仕,当一名成卒适宜。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了(liao)他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳(tiao)了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地(di)趴下,都很高兴对(dui)那老人服服帖帖的了。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我常常在中夜失(shi)眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升(sheng)起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教(jiao),就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
注释
(46)大过:大大超过。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
(43)紝(rèn):纺织机。
12.唯唯:应答的声音。
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
⑷共:作“向”。
骄:马壮健。