译文
过去的去了
天(tian)气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加(jia)清冷辽阔。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神(shen)对人命的催促(cu)是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得(de)稍稍逗留。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
骣骑着蕃地马箭射黄羊(yang)。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
其一
注释
41.其:岂,难道。
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
12.拼:不顾惜,舍弃。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
⑵薄言:发语词,无义。这里主要起补充音节的作用。
14.疮痏(chuāngwěi):祸害。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。