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代迎春花招刘郎中

宋代 / 左鄯

"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。


代迎春花招刘郎中拼音解释:

.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
ming tou tong lv shi .chao chu yi ru yi .ji xiang lin lu jie .xie shou xing jiang gui ..
luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
you ren huan jue jing .shui dao ku ben qiao .sui yun sheng du xi .chu men geng chui diao .
.jiang cheng qiu ri luo .shan gui bi men zhong .xing li yan wu jiu .zhu mao wen lao weng .
zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .

译文及注释

译文
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人(ren)。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
不(bu)度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
汉王今天掌秦(qin)印理(li)所当然,为保护他,我(wo)断膝挖肠也心甘。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
山涧中适(shi)宜生长灵芝白(bai)术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧(cang)浪僧。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
89、首事:指首先起兵反秦。
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
⑽遨头:俗称太守为遨头。
②驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。驿:驿站,供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

赏析

  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇(pian)咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(xia tian)上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(de ren)(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为(ji wei)农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

左鄯( 宋代 )

收录诗词 (2566)
简 介

左鄯 左鄯,临海(今属浙江)人。誉弟。寓临安西湖(《舆地纪胜》卷一二)。今录诗二首。

送顿起 / 戚学标

花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,


题武关 / 李蘩

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。


别范安成 / 曹子方

吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
忆君倏忽令人老。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


读山海经十三首·其八 / 遇僧

一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


五美吟·红拂 / 那逊兰保

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 杨安诚

翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
独馀慕侣情,金石无休歇。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"


三五七言 / 秋风词 / 朱光

拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。


垓下歌 / 俞丰

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。


入朝曲 / 裴谈

"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
君看他时冰雪容。"


观梅有感 / 曹秉哲

辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。