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南邻

元代 / 郑仲熊

河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"


南邻拼音解释:

he kan da yu zao .shan jian ju ling kai .yuan hu deng feng jia .chang chi jian shou bei ..
yao yao ya yu bian .meng meng yun fu bi .yan cheng xing han ming .you du huan ying shi .
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
cang cang lai mu yu .miao miao zhu han liu .jin ri guan zhong shi .xiao he gong er you ..
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
ling shan fu xin yi .song shang sheng cai yan .qi zhi mu tian zi .yuan qu yao chi bian ..
ming zhu you ji yuan .bian shi yi ke da .he chong wu tui cheng .li yan shen kang kai .
.san xian yi qi xian .qing yan mu qing lian .qi fan cong xiang ji .cai yi xue shui tian .
wei chen ci shi cheng yan le .fang fo yi cong xing han hui ..
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
xian mei zhao qian hu .ming jing bei jiu zhi .tong pao si wu ren .he bu lai wen ji .
wu ai qian xi lv .ge lian zi ye chang .xian lai dou bai cao .du ri bu cheng zhuang ..
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..

译文及注释

译文
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
这(zhe)清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸(an),庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是(shi)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能(neng)推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部(bu)的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个(ge)道理就主观判断吗?
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己(ji)未逢美好时光。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。

注释
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。
12. 贤:有才德。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 
13、漫:沾污。

赏析

  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花(ju hua)的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了(bo liao)王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素(yu su)帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言(xuan yan),它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

郑仲熊( 元代 )

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简 介

郑仲熊 衢州西安人,字行可。高宗绍兴二年进士。历监察御史、右正言,首论定国是、久任用、抑奔竞、节浮费等事。累官签书枢密院事兼权参知政事。时秦桧秉政,仲熊曾疏论赵鼎立专门之学,可为国家虑,后为桧所恶,奉祠归。孝宗干道中,复端明殿学士致仕。

浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 公羊君

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。


忆秦娥·咏桐 / 瑞芷荷

哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"


国风·邶风·谷风 / 佟佳浙灏

大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。


北齐二首 / 吾辉煌

"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。


南涧 / 羊舌国峰

当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


点绛唇·春愁 / 宇文钰文

初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
州民自寡讼,养闲非政成。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。


/ 乌雅单阏

倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 露锦

去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
清清江潭树,日夕增所思。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。


少年游·润州作 / 万俟半烟

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。


烛影摇红·芳脸匀红 / 曹己酉

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。