取鉴谅不远，江水千万层。何当春风吹，利涉吾道弘。"
安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。
清望寰中许，高情物外存。时来诚不让，归去每形言。
波上神仙妓，岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振，歌响杂莺啼。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
虽有不逮驱騑騑，或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥，
游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑。风起三湘浪，云生万里阴。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣，愿言归计并园庐。
遗身独得身，笑我牵名华。"
鱼动芳池面，苔侵老竹身。教铺尝酒处，自问探花人。
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
"波中出吴境，霞际登楚岑。山寺一别来，云萝三改阴。
试啜月入骨，再衔愁尽醒。荷君道古诚，使我善飞翎。"
莺弄方短短，花明碎攒攒。琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。
qu jian liang bu yuan .jiang shui qian wan ceng .he dang chun feng chui .li she wu dao hong ..
an de yan zi er .zeng wei ru ci ting .ting zhi he you yan .de jiao gui you xing .
qing wang huan zhong xu .gao qing wu wai cun .shi lai cheng bu rang .gui qu mei xing yan .
bo shang shen xian ji .an bang tao li qi .shui xi ru lu zhen .ge xiang za ying ti .
xia jing chang zhou du .mi lin wu ming chan .lin xi yi guan zhuo .qing qu zhi ti fan .
sui you bu dai qu fei fei .huo cai yu bao yu yu ji .fu yi bu ru yan bu ji .
you lin chu xian pu .li he rao xian cen .feng qi san xiang lang .yun sheng wan li yin .
tian zi zhi ming yu zhao shu .zhen zhong he shi cheng jin xiu .yuan yan gui ji bing yuan lu .
yi shen du de shen .xiao wo qian ming hua ..
yu dong fang chi mian .tai qin lao zhu shen .jiao pu chang jiu chu .zi wen tan hua ren .
.shui yan xing ying qin .deng mie ying qu shen .shui yan yu shui huan .shui jie yu ku lin .
.xian zi dong nan xiu .ling ran shan yu feng .sheng ge wu yun li .tian di yi hu zhong .
ping sheng bu ping shi .jin xiang mao kong san .wu wan ji gu qing .liu wan tong xian ling .
.bo zhong chu wu jing .xia ji deng chu cen .shan si yi bie lai .yun luo san gai yin .
shi chuai yue ru gu .zai xian chou jin xing .he jun dao gu cheng .shi wo shan fei ling ..
ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
译文
美艳的(de)姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来(lai)阵阵寒意，江(jiang)上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因(yin)由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代(dai)，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前(qian)那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
注释
亦有限：是说也有个限度，有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》：“诸本杀人亦有限，惟文待诏（文徵明）作杀人亦无限，以开合语出之，较有味。”不确。
(10)昼锦：项羽说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官，极感荣耀，故名。
⑵丝纶（lún）：即丝织编成的钓鱼的绳子。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
10、不抵：不如，比不上。
一般认为，这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后，经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡，所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》，作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。
王家枢 字卓臣，又字竹丞，家枚弟，艰于小试。光绪己亥，合江李紫璈大令宰江阴县试，正场拔第一。以葬亲，不与覆，李公嘉其孝行，赠诗有“难得锦标终不羡，王褒墓柏有馀哀”之句。是原名家槐，年，始补学官弟子员，已三十许矣，平生濡染家学，能诗文，工书法，与兄家枚同住南菁，一时有双丁二陆之目，年五十馀卒。
谁令悲生肠，坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。
"世间渐觉无多事，虽有空名未着身。
微诚慕横草，琐力摧撞筳.叠雪走商岭，飞波航洞庭。
我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。"
山桥日晚行人少，时见猩猩树上啼。"
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
凭风谢长者，敢不愧心苟。赁载得估舟，估杂非吾偶。
岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。幽幽太华侧，老柏如建纛。
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
倚来自觉身生力，每向傍人说得时。"
"三载为吴郡，临岐祖帐开。虽非谢桀黠，且为一裴回。
汗粘疮痏痛，日曝苦辛行。饱尔蛆残腹，安知天地情。
钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
"东方半明大星没，独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑，
"楚屈入水死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所妨。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣，愿言归计并园庐。
想兹为襁褓，如鸟拾柴枝。我咏元鲁山，胸臆流甘滋。
鼓气雷作敌，剑光电为双。新悲徒自起，旧恨空浮江。"
如今试遣隈墙问，已道世人那得知。
公谓其党言，汝材甚骁雄。为我帐下士，出入卫我躬。
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
硖断见孤邑，江流照飞甍。蛮军击严鼓，笮马引双旌。
惊蓬无还根，驰水多分澜。倦客厌出门，疲马思解鞍。
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
共喜与君逢此日，病中无计得随行。"
或倚偏岸渔，竟就平洲饭。点点暮雨飘，梢梢新月偃。
"堆堆路傍堠，一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。
"相逢失意中，万感因语至。追思东林日，掩抑北邙泪。
朝省入频闲日少，可能同作旧游无。"
"那以公方郭细侯，并州非复旧并州。九重帝宅司丹地，
"庭山何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂，仙禽欲舞双翅起。
静室宵闻磬，斋厨晚绝烟。蕃僧如共载，应不是神仙。"
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
看垒台边石，闲吟箧里诗。苍生正瞻望，难与故山期。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。"
澹动光还碎，婵娟影不沉。远时生岸曲，空处落波心。
人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关，
举头未能对，闭眼聊自思。倏忽十六年，终朝苦寒饥。
道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。"
"王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
曲江一会时，后会已凋沦。况今三十载，阅世难重陈。
鸷禽毛翮摧，不见翔云姿。衰容蔽逸气，孑孑无人知。
女牛渡天河，柳烟满城曲。上客留断缨，残蛾斗双绿。
"杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。
"汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，
文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。
"金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
"曾称野鹤比群公，忽作长松向府中。
金汤千里国，车骑万方人。此处云霄近，凭高愿致身。"
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。"
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，
直用明销恶，还将道胜刚。敬逾齐国社，恩比召南棠。
望阙遥拜舞，分庭备将迎。铜符一以合，文墨纷来萦。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
我闻音响异，疑是干将偶。为君再拜言，神物可见不。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山，缗鱼于渊。我徂京师，
声死更何言，意死不必喈。病叟无子孙，独立犹束柴。
既许焚香为弟子，愿教年纪共椿同。"
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
犹胜独居荒草院，蝉声听尽到寒螀。"
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
"早得声名年尚少，寻常志气出风尘。文场继续成三代，
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事，文告不来方振怒。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。"
"谭笑在岩廊，人人尽所长。仪形见山立，文字动星光。
"庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。罚筹长竖纛，觥盏样如舠.
"于穆敬德，黎人皇之。惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤，
泛菊聊斟酒，持萸懒插头。情人共惆怅，良久不同游。"
"酒法众传吴米好，舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚，
适来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
"月窟宾诸夏，云官降九天。饰终邻好重，锡命礼容全。
又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。"