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赠别王山人归布山

宋代 / 南潜

"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。


赠别王山人归布山拼音解释:

.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
wei rui shuang yue zhuo .su xi bing ao xiang .ji zhong tong kan miu .peng shan gong bu wang .
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
hong bao xian shu mi .long qi di fu zun .cang cang song li yue .wan gu ci gao yuan ..
kong you wu mu chu .ji han ri jiu jiu .wo neng po xin chu .yin zhuo wei gu chou .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
yi shang chui su fa .men xiang luo dan feng .chang guai shang shan lao .jian cun yi zan gong ..
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .
.gao di you jia ju .zhu sheng si zhe xi .chang an dai jiu bie .jian ye hou chao gui .
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .

译文及注释

译文
今日听你高歌一曲,暂(zan)借杯酒振作精神。
白袖被油污,衣服染成黑。
清晨,连绵起伏的(de)鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于(yu)走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
暖风软软里
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰(tai)伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东(dong)西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇(chong)(chong)尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井(jing)伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

注释
(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
205. 遇:对待。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
(7)疆:同“强”,强壮者。以:雇工。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。

赏析

  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题(shi ti)。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章(cheng zhang)的。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  其五
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒(he ru)家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是(du shi)例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作(yu zuo)为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对(ren dui)当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

南潜( 宋代 )

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简 介

南潜 南潜,字宝云,一字月函,一作月岩,乌程人,本姓董,名说,字雨若,号俟庵。贡生。灵岩寺僧。

水龙吟·次韵林圣予惜春 / 邹复雷

暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。


月夜与客饮酒杏花下 / 曹庭栋

"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。


谒金门·花满院 / 沈遇

江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。


红线毯 / 陆肱

邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。


秋霁 / 袁灼

前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,


醉落魄·苏州阊门留别 / 樊王家

"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。


招隐二首 / 贾如玺

晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
漂零已是沧浪客。"
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。


周颂·载芟 / 孙梁

宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 王克敬

相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


一枝花·不伏老 / 田顼

"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,