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永王东巡歌·其五

魏晋 / 李庚

隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。


永王东巡歌·其五拼音解释:

ge he zheng zhan ji gui ren .chang an wan li chuan shuang lei .jian de qian feng ji yi shen .
he ru tou shui zhong .liu luo ta ren kai .bu xi ta ren kai .dan kong sheng shi fei .
qing zhou zi lai wang .tan wan wu yan zu .bo ying yao ji cha .sha guang zhu ren mu .
shi qian liu nan su .teng chang xian yi ji .shui lian wen jin zhe .sui yan ci zhong mi ..
chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
.dao lin yin xing sheng .xiang bei lin ceng xiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
lin bian jing chun zao .shan ming ya xi chi .kuang feng wen ye pei .en zhong yu qiu shi ..
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
shan dong zhu hou guo .ying song fen jiao chi .zi er yan you xia .bi hu fang chui wei .
.lan ruo wu ren dao .zhen seng chu fu xi .tai qin xing dao xi .yun shi zuo chan yi .
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
he pan shi shi wen mu luo .ke zhong wu bu lei zhan shang ..
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
.sheng li wu bu jin .nian jun zai zhong nian .you dao sui wei shen .ju shi mo neng xian .

译文及注释

译文
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人(ren)们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处(chu)吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家(jia)。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所(suo)欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办(ban)得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
高山似的品格怎么能仰望着他?

注释
不屑:不重视,轻视。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。
⑧不须:不一定要。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。

赏析

  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想(si xiang)积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的(ran de)机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词(er ci)艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未(yi wei)阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

李庚( 魏晋 )

收录诗词 (1631)
简 介

李庚 宋临江人,流寓天台,字子长。高宗绍兴十五年进士。历御史台主簿、监察御史,以附汤鹏举罢。除兵部郎中,继奉祠提举江东常平,知南剑、抚二州,调知袁州,未赴而卒。有《詅痴符集》。

侠客行 / 茹宏盛

览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。


咏甘蔗 / 仉酉

相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"


蜀先主庙 / 夹谷冬冬

草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"


点绛唇·感兴 / 乌雪卉

"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"


国风·王风·中谷有蓷 / 乜卯

玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。


长安遇冯着 / 钟离泽惠

"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 凯加

"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"


夏日登车盖亭 / 碧鲁玉淇

再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 谷梁文豪

剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。


减字木兰花·莺初解语 / 胥安平

感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。