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煌煌京洛行

清代 / 于尹躬

"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"


煌煌京洛行拼音解释:

.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
xing jun zai han gu .liang du wen ying ti .xiang kan hong qi xia .yin jiu bai ri di .
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
xi yi qing lu shi .chen jia qiu feng qian .lin huan ding bu zhu .dang wei he suo qian ..
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
zui xia zhu yu yin jiu lou .xiang ri jiong fei ju jiao jiao .lin feng shui he lu you you .
.jin zi xiang cui niao ji fei .lang jun zan tuo lao lai yi .yao xiang shuang mei dai ren hua .
yun fa su yan you pan lai .yin shen ling qi jing ning mei .de li long xiao za qiong pei .
wan wu zi sheng ting .tai kong heng ji liao .huan cong jing zhong qi .que xiang jing zhong xiao .
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..

译文及注释

译文
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清(qing)秋肃穆。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连(lian)?
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也(ye)没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使(shi)的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救(jiu)助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。

注释
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
百尺楼:意中人所居的闺楼。
(7)廪(lǐn):米仓。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。

赏析

  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名(shi ming)言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  (文天祥创作说)
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类(liao lei)似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一(er yi)片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

于尹躬( 清代 )

收录诗词 (1614)
简 介

于尹躬 于允躬,一作于允躬。唐京兆长安人,于邵子。尹躬于代宗大历中登进士第。宪宗元和二年(807)任中书舍人,六年知贡举,五月坐弟皋谟罪贬洋州刺史,未几卒。

题金陵渡 / 仲孙癸亥

"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 章佳倩

联骑定何时,予今颜已老。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"


东飞伯劳歌 / 箕沛灵

北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。


思美人 / 图门红娟

太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
忽作万里别,东归三峡长。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 慕容俊蓓

"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。


秋思赠远二首 / 第五永亮

玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


木兰花慢·中秋饮酒 / 督山白

"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


回乡偶书二首 / 公西辛丑

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。


御带花·青春何处风光好 / 麴乙酉

"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"


遣怀 / 蛮寒月

再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。