江城子·乙卯正月二十日夜记梦
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
江城子·乙卯正月二十日夜记梦拼音解释:
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
.you xiang kui cheng qu .zhi nan dong lv hun .zi fei wang guo ke .he lv duan chang yuan .
.chang yi lan ling zi .gui qi cun ke cai .si huan ru wo ku .shi bu wei yi lai .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.dong ye zi he zhi .shi ren shi jian shi .qing ku shuang xue sui .yin dong gui shen si .
jun xin you dai tuo lan pao .shuang zi xiao ji lin tong jing .xue bin han shu luo ti dao .
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
译文及注释
译文
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈(qu)指算来，你今天行程该到梁州了。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方(fang)向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次(ci)格外分明。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
知道你疾驰赶路，但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
岭猿(yuan)越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少(shao)年。
注释
①缫丝：将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法，是将蚕茧浸在热盆汤中，用手抽丝，卷绕于丝筐上。
38.今者：近来。者：助词，附于时间词后，使时间词由单音词变成复音词，并起提顿作用。
⑼飘零：凋谢；凋零。
（64）蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
57.间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
80、兵权：指用兵的计谋策略。
之：代指猴毛
（12）服：任。
赏析
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上(shang)的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐(yu qi)王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝(jue)。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
《诗经》里有(li you)一个很美(mei)的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
前四句一句一转，“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”，在转折中步步顿宕，峰回路转，引人入胜，作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通，流转自如，其欢欣的情绪，犹如一条活泼的小溪，在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然，完全是一片真情的流露，读来仿佛如见当时情形。到后四句，作者采用比喻的手法，对字幅中的点画作了具体描述，把这一高度抽象的艺术，十分具体、形象地再现在读者面前，而且具有怀素书法的特点，使人欣赏赞叹不已。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出(xian chu)灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐(yu qi)王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝(jue)。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
《诗经》里有(li you)一个很美(mei)的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
前四句一句一转，“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”，在转折中步步顿宕，峰回路转，引人入胜，作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通，流转自如，其欢欣的情绪，犹如一条活泼的小溪，在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然，完全是一片真情的流露，读来仿佛如见当时情形。到后四句，作者采用比喻的手法，对字幅中的点画作了具体描述，把这一高度抽象的艺术，十分具体、形象地再现在读者面前，而且具有怀素书法的特点，使人欣赏赞叹不已。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出(xian chu)灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
陈衍( 隋代 )
收录诗词 (9431) 首
简 介
陈衍 陈衍（1856～1937），近代文学家。字叔伊，号石遗老人。福建侯官（今福州市）人。清光绪八年（1882）举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年，在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。
送文子转漕江东二首
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
西江月·阻风山峰下
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
取次闲眠有禅味。"
岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
戏题盘石
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
眼儿媚·咏梅
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
怨诗行
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
浪淘沙·北戴河
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
金城北楼
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
长相思·汴水流
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
奉和春日幸望春宫应制
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
（《题李尊师堂》）
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
小雅·杕杜
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。