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入彭蠡湖口

元代 / 皇甫汸

七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


入彭蠡湖口拼音解释:

qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
ji jin qi jiu wu xin yu .man diao cha tou suo jing bian .
hun dan bian zhou qu .jiang shan ji lu fen .shang chao tun hai ri .gui yan chu hu yun .
luan shi zhu qiu ji .li min kang he zhai .bao shi fu he xin .huang zai gao liang ke .
zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
.xi bie shi he chu .xiang feng jie lao fu .gu ren huan ji mo .xiao ji gong jian yu .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .

译文及注释

译文
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在(zai)嘲哳乱鸣。
他说“应该努力上(shang)天下地,去寻求意气相投的同道。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解(jie),使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经(jing)不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草(cao)长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰(chen)美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋(diao)。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。

注释
残:此指头发脱落稀疏,意即年老。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
203、上征:上天远行。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
广识:增广知识;广:使……广,增广,增加。

赏析

  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头(kai tou)那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  鉴赏二
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不(chao bu)可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得(suo de)俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下(xia)徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗(liu su)。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情(ai qing)的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

皇甫汸( 元代 )

收录诗词 (2812)
简 介

皇甫汸 (1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。

端午 / 宓庚辰

气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
漂零已是沧浪客。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。


四园竹·浮云护月 / 巩怀蝶

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。


行香子·寓意 / 逄翠梅

沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。


生查子·秋社 / 司徒丽苹

本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 释夏萍

野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 北灵溪

岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 太史俊瑶

市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
无不备全。凡二章,章四句)
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


老子·八章 / 廖书琴

何人会得其中事,又被残花落日催。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。


木兰花慢·中秋饮酒 / 初丽君

好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。


静夜思 / 安辛丑

城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。