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微雨

宋代 / 周岸登

篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


微雨拼音解释:

pian pian wu kong wen .ju ju bi jin gui .gong gao yu ren zhen .tong shen sao ren ci .
jian jue xiao fen shu qi cui .guai zu qian shou hu an zhan .you yao jin zou ri cui wei .
you yuan shu bu jie .wu kan zhong nan zhi .tong chu er yi liu .jun kan he suo si .
chan xin bu he sheng fen bie .mo ai yu xia xian bi yun ..
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
.ai ai chun jing yu .e e xia yun chu .xie die tui chao qi .piao yao sui feng ju .
yi zhao shui wei ban .chi bei zi wen shen .xin qing duo shao zai .liu shi er san ren ..
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
jin ri gui shi zui chang duan .hui jiang huan shi ye lai chuan .
.li bu ji .gu di xuan .wu shuang jian .tiao qi wan .niao ju suo .diao chang gan .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
chang sheng dian an suo chun yun .hong ye fen fen gai yi wa .lv tai zhong zhong feng huai yuan .
qing chun lai yi jiao .bai ri shi xian kui .pi xing chen lai jian .xie xing zui hou zhi .
yin guo jun zi zheng .ling shen jiang jun ku .ming ding ge zhe gu .dian kuang wu qu yu .

译文及注释

译文
街道上的(de)(de)风光,在纵情赏灯的时(shi)候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
恐怕自身遭受荼毒!
香罗衣是细葛纺成,柔软(ruan)得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴(qing)空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
满城灯火荡漾着一片春烟,
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
北方不可以停留。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。

注释
⑷落晖:落日。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
[17]不假:不借助,不需要。
(21)食贫:过贫穷的生活。
⑶落:居,落在.....后。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。

赏析

  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五(shou wu)绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或(tong huo)稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄(er xuan)者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而(han er)暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

周岸登( 宋代 )

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简 介

周岸登 周岸登(1872-1942),字道援,号癸叔,威远一和乡人。以词风初尚吴梦窗、周草窗,后别号“二窗词客”。清同治十一年清明日,出生于距城10里之白鹤湾。年16,以童生及第秀才。光绪十八年19岁时经乡试中举人,自是蜚声士林。1942年9月以血溺病逝,葬于望江楼畔狮子山之阳。

春宵 / 许淑慧

立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 孙蜀

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。


逢雪宿芙蓉山主人 / 祝庆夫

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"


董行成 / 胡一桂

揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"


齐桓下拜受胙 / 郭棻

始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


/ 黄觉

离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。


扁鹊见蔡桓公 / 李先

"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
相思一相报,勿复慵为书。"
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 吴文扬

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 钟兴嗣

蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 张同甫

雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。