晋献文子成室
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
蝉翼轻轻结，花纹细细挑。舞时红袖举，纤影透龙绡。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。"
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
月昏风急何处宿，秋岸萧萧黄苇枝。"
晋献文子成室拼音解释:
zi luo zi kai jiang miao hua .shu zhan lv pei sang luo jiu .yi ou xiang mo huo qian cha .
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
yue ming wu ye sheng xu lai .wu ting feng sheng shi yu sheng ..
dong ren feng yue xian qin seng .nan chao jun jie tui hong jing .dong jin qing kuang shu ji ying .
lao yu lin li tie zi hen .song yun yuan qu yi ren zu .shan yin qing fu si lian sun .
yue hun feng ji he chu su .qiu an xiao xiao huang wei zhi ..
译文及注释
译文
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
笔墨收起了，很久不动用。
白昼缓缓拖长
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下(xia)少不了惹梦。
愁闷时高歌一曲《梁(liang)父吟》，
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
天上有(you)什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之(zhi)情不会因此而油然而生呢？
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭(bian)打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所(suo)以生气。”耕柱子醒悟了。
注释
⑦抱：古“抛”字。衾（qīn钦）：被子。裯（chóu绸）：被单。
⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
（4）英：“瑛”的借字，瑛是美石似玉者。
188.苍鸟：鹰，比喻武王伐纣，将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑸江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。
赏析
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言(you yan)：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补(hu bu)。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写(miao xie)了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写(miao xie)了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
易训( 魏晋 )
收录诗词 (1416) 首
简 介
易训 易训，字宣人。奇际第三子。新会人。尝与诸名流重结南园诗社，陈恭尹极重之。后适苍梧，得瘴疾，卒年二十八。着有《东樵遗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
就义诗
"已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急，
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
一醉六十日，一裘三十年。年华经几日，日日掉征鞭。
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
绝句漫兴九首·其三
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
只有退耕耕不得，茫然村落水吹残。"
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
踏莎行·雪似梅花
而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
"重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处，
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
北青萝
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
"君恩秋后叶，日日向人疏。（《宫词》）
欲问维扬旧风月，一江红树乱猿哀。"
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
蝶恋花·眼底风光留不住
"巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
"广泽去无边，夜程风信偏。疏星遥抵浪，远烧似迎船。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
"短行轴了付三铨，休把新衔恼必先。
报任少卿书 / 报任安书
"荒骨潜销垒已平，汉家曾说此交兵。
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
"师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。
又如防风死后骨，又如于菟活时额。又如成人枫，
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
"不寐天将晓，心劳转似灰。蚊吟频到耳，鼠斗竞缘台。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
兰溪棹歌
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。"
岂知侍女帘帷外，剩取君王几饼金。"
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。
薛宝钗·雪竹
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
"九衢风景尽争新，独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客，
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
"尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月，
"寺在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋画暗，茶助越瓯深。
棫朴
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
"檐前飞雪扇前尘，千里移添上苑春。
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
满江红·东武会流杯亭
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
美人在何，夜影流波。与子伫立，裴回思多。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"