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望黄鹤楼

金朝 / 汪孟鋗

"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。


望黄鹤楼拼音解释:

.gu ren he chu you liu lian .yue leng feng gao jing shui bian .wen zhen jie wei cai zuo ri .
yue jing yun dui cui .lou gao ri ban chen .yin chou zeng mu jiao .jing meng qie can zhen .
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..
long tou yuan qi wu gui chu .hua zuo yin yun fei yao ran ..
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
.wei jun huai zhi ye .wan li xin you you .lu xiang dong ming chu .zhi lai bei que qiu .
.feng chui shao jin za ting sha .huan si qing xi jiu ji jia .ru hu zhu sheng chuang xia ye .
.wei qu fan chuan yu ban qing .zhu zhuang hua yuan bian ti ming .hua cheng yan jing chui yang se .
chang hui wei duo bie .gu shou yin ji hui .ke tuo mo feng ren .ye yu kong du gui .
ye shui ye hua qing lu shi .gu guo ji nian you zhan dou .yi xiang zhong ri jian jing qi .
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .
.si lou liang chu zhu .fei yu qu jiang she .ye huo liu chuan yuan .qin shan die ru ba .
.shui jie deng gao wen shang xuan .zhe xian he shi zhe shi xian .yun zhe lie su li hua sheng .
.lan zhi jiang tou ji duan peng .yi jia kong zai yi fan feng .bo lun shi jiu huan yin luan .
po cheng zhi shang xing xing se .shou ba jin dao bo cai yun .you shi jian po qiu tian bi .

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没(mei)见到子充好(hao)男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
来寻访。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁(pang)边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方(fang)面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬(tai)头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
请问《潼关吏》杜甫(fu) 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
将水榭亭台登临。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。

注释
3. 廪:米仓。
山际:山边;山与天相接的地方。
(25)范雎:曾任秦国宰相。
⑴减字木兰花:词牌名。
⒀尽日:整天。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。

赏析

  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠(mian)。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层(yi ceng),先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  那一年,春草重生。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线(xian)。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那(zhuo na)些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的(tian de)行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半(hou ban)“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

汪孟鋗( 金朝 )

收录诗词 (7312)
简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

归园田居·其五 / 沈钟彦

总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"


白云歌送刘十六归山 / 赵嗣芳

"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。


林琴南敬师 / 锡缜

"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"


王戎不取道旁李 / 熊与和

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
见《吟窗杂录》)"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。


饮酒 / 费丹旭

"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。


南涧 / 黄经

"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。


别薛华 / 胡醇

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。


狱中题壁 / 赵良生

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。


莺啼序·春晚感怀 / 顾允耀

着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 赵迪

"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"