首页 古诗词 风流子·黄钟商芍药

风流子·黄钟商芍药

隋代 / 罗邺

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
.he xiang qing lu zhui .liu dong hao feng sheng .wei yue chu san ye .xin chan di yi sheng .
gu mu he dai ren .bu zhi xing yu ming .hua zuo lu bang tu .nian nian chun cao sheng .
shi feng zhang xi ke .huo zhi chui lun sou .xiang yu dan wang gui .zi chen jiang ji you .
shang yuan tai yi xu qi dao .jun kan li shan ding shang mao ling tou .bi jing bei feng chui man cao .
.tou tong han ying jin .lian xiao fu da chen .bu kan feng ku re .you lai shi xian ren .
er nian zhi lun ge .san nian ci shi tang .fan ci shi wu zai .you shi qian yu zhang .
.hua yuan qing .hua yuan qing .gu ren bu ting jin ren ting .si bin shi .si bin shi .
mei deng gao chu chang xiang yi .he kuang zi lou shu yu jia ..
gao wu tong zhi shao .chun lai gui yan duo .qi jiu liang yi jiu .xin yuan yi yi luo .
bu de chong wang fu .wu you ji di xiang .wei jun kan zhi zeng .mian bai si pan lang ..
le gong sui zai er ru bi .bu fen qing zhuo ji wei long .li yuan di zi diao lv lv .

译文及注释

译文
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人(ren)声。在(zai)明静的月光下,一(yi)眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子(zi)不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西(xi)风猎猎,感到凄迟伤感。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演(yan)唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭(zhao)君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。
302、矱(yuē):度。
④“松间”句:在松下捣药,竹间晒衣。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
⑺黾勉:勉力,尽力。仰止:仰望,仰慕。

赏析

  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻(bi yu)句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生(sheng)动,很有说服力。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子(zi)役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己(ji)的感情色彩。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻(yi xi)》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

罗邺( 隋代 )

收录诗词 (5969)
简 介

罗邺 罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗干符中前后在世。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

论诗三十首·十八 / 狮一禾

长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。


迎燕 / 朱霞月

病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"


山人劝酒 / 滑壬寅

请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。


水调歌头·赋三门津 / 谷梁孝涵

"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"


至节即事 / 壤驷兴龙

速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"


潼关 / 仪乐槐

"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。


国风·郑风·子衿 / 欧阳聪

树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"


水调歌头·我饮不须劝 / 微生玉宽

避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。


陌上花三首 / 闻人欢欢

昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
岂合姑苏守,归休更待年。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 皇甫建昌

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"