译文
他们升空的(de)倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看(kan)去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道(dao)的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被(bei)明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春(chun)天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
巍峨的泰山,到底如何雄伟(wei)?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
槁(gǎo)暴(pù)
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
注释
⑹耳:罢了。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
195.伐器:作战的武器,指军队。
但:只。
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。