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夏词

近现代 / 刘传任

好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。


夏词拼音解释:

hao jian chui sheng yi luo shang .zi yan dan feng yi xiang sui ..
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
ying yuan shui fu long shen shui .tou de jiao ren wu se xiao ..
wu fa wu kong yi wu mie .wo chang ting shi chan yi guan .lang yi ao tou chan po man .
fang lin bai ru xue .zheng zhi jia gui jiang .dao fan hong si hua .diao wo xin lao jiang .
.lu bu chi chi chu guo men .han jia gong zhu jia wu sun .
shou jing long jian bi yan sheng .han lin qin zan hu tou neng .
jie yuan bu de kong men yao .shun zang cang wu zhi dao jin ..
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
.ci lu he xiao sa .yong wu gong qing ji .ri ri duo wang lai .li zhang yu sang ji .

译文及注释

译文
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
  斗伯比对楚王说:“我(wo)们不能在汉水以东得志(zhi),全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人(ren),一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
何必考虑把尸体运回家乡。
  灵(ling)鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知(zhi)道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女(nv)子吸引?
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。

注释
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
⑷不见归:一作“底不归”(《全唐诗》校)。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
未:没有。

赏析

  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用(ze yong)起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且(gou qie)生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢(huang chao)进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙(shen xian)世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  “一去紫台连朔漠,独留(du liu)青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

刘传任( 近现代 )

收录诗词 (1691)
简 介

刘传任 刘传任,字济臣,直隶盐山人。同治十二年拔贡,官河南修武县知县。着有《沧海云馆诗》。

行露 / 诸葛晶晶

白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。


除夜雪 / 甫以烟

县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"


西江月·批宝玉二首 / 龚诚愚

自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。


长歌行 / 邹阳伯

常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。


金城北楼 / 琦欣霖

何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"


孟子引齐人言 / 公叔同

"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。


咸阳值雨 / 相丁酉

斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"


获麟解 / 叔著雍

"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。


代赠二首 / 鄞醉霜

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 权壬戌

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,