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闰中秋玩月

唐代 / 唐际虞

愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
龟言市,蓍言水。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


闰中秋玩月拼音解释:

min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
gui yan shi .shi yan shui .
cai qu feng sheng yuan .xun lai die lu chang .wang sun gui wei wan .you de fan jin shang ..
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..

译文及注释

译文
弯曲的(de)山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人(ren)的衣裳。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花(hua)残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
只怕杜鹃(juan)它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
浔阳这地(di)方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
朋友盼(pan)着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘(lian),仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
你会感到宁静安详。
闺中少妇思念(nian)丈夫长夜无眠,

注释
23.黄金台:相传为战国时燕昭王所筑,因曾置千金延请天下之士,故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台,多系后世慕名赴会。
游:游历、游学。
③香鸭:鸭形香炉。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
98、众女:喻群臣。

赏析

  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看(kan),一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的(hua de)扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底(wu di)的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

唐际虞( 唐代 )

收录诗词 (9711)
简 介

唐际虞 唐际虞,字赞襄,嘉善人。贡生,官民政部七品小京官。有《春星草堂集》。

寄韩谏议注 / 郑玠

徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)


大江东去·用东坡先生韵 / 皇甫澈

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。


江行无题一百首·其八十二 / 左知微

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。


樵夫 / 魏荔彤

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


赠从弟司库员外絿 / 周薰

应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 王砺

刻成筝柱雁相挨。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


金错刀行 / 万廷仕

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"


夜到渔家 / 何藻

虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 李方敬

万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


题所居村舍 / 王文潜

夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。