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水调歌头·赋三门津

清代 / 许家惺

"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"


水调歌头·赋三门津拼音解释:

.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
bei can fei zhi ling .jing yi qian long zhai . ..cui zi xiang
bai shou cong jun you zhao zheng .bo bu ji cheng shi bei ma .chan shu bian jiu bao tu zeng .
.ye mi meng xiang zan ru xi .xin bu jing ou jiao hai ji .
.jing nian li xiang wei .gu huan zai nan huang .jiu xing gong zhai leng .yu duo gui meng chang .
xuan shu chun guan gui gu xiang .shui dao wu men fang jian hai .shu qin min ling jian wu shuang .
.xian zhong hao .jin ri song wei lv .ci qu ren bu zhi .qing feng du seng yu . ..zheng fu
sheng xing feng tang yun .chang shi feng di yao .jin si xie qi wo .tui hun ji yu qiao . ..li yi
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..

译文及注释

译文
跂(qǐ)
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在(zai)广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是(shi)愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
我(wo)的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白(bai)了头发。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎(zeng)恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  晋文公使周襄王在郏(jia)邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。

注释
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
断绝:停止
实为:总结上文
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王(bao wang)避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断(hong duan)香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾(shang jia),奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现(biao xian)白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  诗的首句“桂殿长愁(chang chou)不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

许家惺( 清代 )

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简 介

许家惺 许家惺(1873-1925),字默斋,号东雷,浙江上虞人。出自书香门第,幼承家学,媕雅善诗文。屡次乡试落第,遂绝意科举,毕生从事自谓之“佣笔”事。前后任新闻报,中外日报之编撰及主笔。翻译出版西方的科普读本以及女子读本。家族后人辑有《许东雷诗存》。

葛生 / 刘昶

大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。


虞美人·黄昏又听城头角 / 沈景脩

"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 元德明

念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 盛奇

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"


舟中夜起 / 朱思本

乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"


酬郭给事 / 高钧

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。


金缕衣 / 姜迪

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,


浪淘沙·好恨这风儿 / 黄枚

自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


七律·和郭沫若同志 / 庄元植

信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"


踏莎行·晚景 / 张缵曾

"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。