首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

明代 / 王宾

莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
hua jian zi yu pei hui li .zhi zi qian yi bu xu ren ..
wei kou zhong zhi wu .hu hu liu shi yu nian .xi jun zhi zhuang ye .xue gang chi jian .
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
yuan chan gua chu zhuang tai biao .jin pan jie xia cong huan sui .san chi wu yun wan chao cui .
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
yuan pu chuan jing shi .han jiang fa ding yi .wu yin xun dao zhe .du zuo dui song fei ..

译文及注释

译文
可爱的九匹马神姿争俊竞(jing)雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
我(wo)坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行(xing)而来的船只。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
哥(ge)哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人(ren)的房(fang)屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
我不知道苍天有多(duo)高,大地有多厚。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。

注释
17.中夜:半夜。
79. 通:达。
耆老:老人,耆,老
②河,黄河。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。

赏析

  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去(bu qu),此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般(yi ban)咏物诗来说,是一大发展。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的(hui de)主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深(de shen)切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  这首诗基本是李白信手拈来(nian lai)之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

王宾( 明代 )

收录诗词 (9596)
简 介

王宾 (923—995)宋许州许田人。善骑射。太宗太平兴国初,补东头供奉官、亳州监军。从征太原、范阳。七年,与许昌裔同掌水陆发运两司,储积增羡,号为称职。黎阳当舟车交会,以荐命护黎阳军。召为右羽林大将军,出知扬州兼淮南发运使,徙为通许镇都监。宾事太祖之父弘殷及太祖、太宗殆六十年,最为勤奋。

沧浪歌 / 奈寄雪

顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"


龙井题名记 / 检酉

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"


自常州还江阴途中作 / 狄泰宁

"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。


凤求凰 / 张简觅柔

"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。


登岳阳楼 / 海冰魄

妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"


天净沙·即事 / 方未

目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"


新婚别 / 衅戊辰

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"


赠内 / 辞伟

"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


鸳鸯 / 闪迎梦

"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 缪土

身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"