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井底引银瓶·止淫奔也

金朝 / 释宗元

戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

jie tu zhu ling gen .feng zhi bi tian he .wei er jian di shi .che wo ting zhong sha .
yi pian liang pian yun .qian li wan li shen .yun gui song zhi yang .shen ji jiang zhi bin .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
.xi tou yi jing ru qing ya .chu chu xian ju ge xing hua .
ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
yuan jiao niu ti tuan tuan yang jiao zhi .jun shen chang zai ying bu de ..
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
lai zhe liang wei qiong .qu yi ding xi shi .wei shun zai wu wei .ying ying fu he yi ..
.shan zuo jian zan jiang xie jing .bian zhou dou zhuan ji yu fei .
.deng lou tao sheng xia .wan xiang zheng ai chen .dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren .
luo yang gui ke ming chao qu .rong chen cheng dong hua fa shi ..
ji chu ye hua liu bu de .shuang shuang fei xiang yu lu qian ..
xi ri tong xi er .kan ru li lu bian .ren sheng dan ru ci .qi shi yi ke lian .
ci ye ke lian jiang shang yue .yi ge tong gu bu sheng chou ..
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
.yan nv jie du se .jing nv du jian zong .ren li chi ren zhuang .jia de bu jia rong .

译文及注释

译文
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
长堤下,春水碧明一片悠(you)悠,和漳河一起慢慢流。

哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫(chong)共鸣。
没有风,小院里也(ye)没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要(yao)感念你的祖先。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
我(wo)问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。

注释
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
6、召忽:人名。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
③豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。
妖艳:红艳似火。

赏析

  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕(jiang xi),表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
其一(qi yi)
  “今古(jin gu)一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌(ji zhuo)一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知(wu zhi)的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

释宗元( 金朝 )

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简 介

释宗元 释宗元(一一○○~一一七六),俗姓连,建宁府建阳(今属福建)人。年二十八出家。久依大慧宗杲禅师,分座西禅。张浚帅三山,以数院迎居,不就。归旧里,结茅号众妙园。孝宗淳熙三年卒,年七十七。为建宁府竹原庵主,南岳下十六世,大慧宗杲禅师法嗣。有《竹原元庵主语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三首。

原毁 / 厚鸿晖

"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。


侍五官中郎将建章台集诗 / 轩辕越

"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 迟壬寅

静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 邵以烟

"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。


春晚书山家屋壁二首 / 苟慕桃

自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。


竹枝词二首·其一 / 鑫柔

共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 蒉庚午

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"


李遥买杖 / 壤驷良朋

视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。


潇湘神·斑竹枝 / 公西增芳

问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。


清江引·秋怀 / 壤驷壬戌

"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。