译文
有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的(de)人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不(bu)把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害(hai)是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
独(du)自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
晓山翠色(se)遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
注释
130、行:品行。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
②穷谷,深谷也。