译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人(ren)(ren)享受一日的爽心清凉。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
深秋(qiu)的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这(zhe)样惆怅自感悲凉。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书(shu)阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
注释
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
19.戒:通“诫”,告诫。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。