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清平乐·村居

五代 / 恽格

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
借问何时堪挂锡。"
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。


清平乐·村居拼音解释:

jiang jun lin ba huang .xuan he yao ying cai .jian wu ruo you dian .sui feng ying qie hui .
zhu feng luan tian yu .xi xiang cheng long yin .shi wen zhen jun zi .you shan fei shi xin ..
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
.han chao xin wei qi .chu pu lan gu zhou .yi ye ku feng lang .zi ran zeng lv chou .
jie wen he shi kan gua xi ..
yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
shu zhu ying gao zhen .kong hua sui zhang li .xiang piao zhu tian wai .ri yin shuang lin xi .
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
.gong cai lang miao qi .guan ya he nan shou .bie shu lin du men .jing tuan ji qian hou .
nan shan bei cha xia .jie yu lin yi hu .mei yu cai qiao qu .bian zhou chu gu pu .

译文及注释

译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外(wai),强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到(dao)玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新(xin)凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
想起两朝君王都遭受贬辱,
遇到高兴的事就应(ying)当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
  诸葛亮亲自在田地(di)中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将(jiang)军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条(tiao)件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。

注释
11.鹏:大鸟。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
具:备办。
唯,只。
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。

赏析

  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比(bi)”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是(jiu shi)兄长侄子的怀抱。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能(zhi neng)使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

恽格( 五代 )

收录诗词 (4249)
简 介

恽格 (1633—1690)明末清初江南武进人,字寿平,又字正叔,亦称叔子,号南田,又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳,认为义子。父在杭州访得,请灵隐寺方丈谛晖劝锦,谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久,随父回乡。初画山水,后改画没骨花卉,自成一家,工诗,书法学唐褚遂良,诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。

九歌·国殇 / 江淹

鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。


国风·郑风·子衿 / 尹伟图

小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。


送崔全被放归都觐省 / 丁瑜

中饮顾王程,离忧从此始。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。


咏初日 / 倪翼

"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
(《春雨》。《诗式》)"
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"


核舟记 / 吕大临

渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"


隰桑 / 丁必捷

忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。


猿子 / 陈兰瑞

一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。


忆东山二首 / 伦文叙

倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。


读山海经十三首·其四 / 林斗南

"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 陈谠

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。