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玉楼春·戏赋云山

五代 / 郭慎微

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
掺袂何所道,援毫投此辞。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"


玉楼春·戏赋云山拼音解释:

.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
.chen zuo wang jia zao .chi ci wei qin xing .zhong huo xin ku zou .chang he jie yin bing .
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
zuo ye liang yuan li .di han xiong bu zhi .ting qian kan yu shu .chang duan yi lian zhi .
.xiang fang dan xun zhong .men han gu dian song .dan qin xing mu jiu .juan man yin zhu feng .
chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
sao shi qing yu dian .wei yu zhi jin zun .zui ba yu gui qu .hua zhi su niao xuan .
jian ji sui can zhi .you qing ren shi gu .shi cheng tian wai ju .qi fu ye zhong tu .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..

译文及注释

译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱(yu)。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请(qing)容许我酒醉之后高迈(mai)不羁之态。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了(liao)起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江(jiang),坐落(luo)在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈(tan)心。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧(xiao)条。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。

注释
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
赵卿:不详何人。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。

赏析

  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族(min zu)自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪(dao yi)式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌(di),决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写(shi xie)的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

郭慎微( 五代 )

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简 介

郭慎微 唐京兆万年人。玄宗天宝中,官至金部郎中,迁司勋郎中,知制诰。时宰相李林甫不学无术,慎微、苑咸等茸文士,代为题尺。天宝后期卒。

阮郎归·立夏 / 寇庚辰

含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


行军九日思长安故园 / 招海青

"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 左丘世杰

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。


仙人篇 / 宰父晓英

疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。


成都府 / 乐正寄柔

"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
何由一相见,灭烛解罗衣。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


久别离 / 在丙寅

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
雨散云飞莫知处。"
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


洞仙歌·雪云散尽 / 侍癸未

曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,


砚眼 / 钱壬

"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


稚子弄冰 / 以单阏

"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。


采桑子·恨君不似江楼月 / 宰父淳美

朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
以上见《五代史补》)"
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。