译文
是友人(ren)从京城给我寄了诗来。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后(hou),臣子不能再进来朝见;三(san)殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作(zuo)为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
枝头上,草蔓中(zhong),眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴(ban)我同行。
神君可在何处,太一哪里真有?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
注释
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
3.齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。
⑽看:一作“著”。吴王苑内花:冯浩注:“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》:“莫将越客千丝网,网得西施别赠人。”可与此同参。
④巷陌:街坊。
3.兼天涌:波浪滔天。
废弃或杀害给他出过力的人。
12.业:以……为业,名词作动词。