译文
在武帝祠前的(de)乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而(er)空,连话语的音调也与(yu)平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门(men)吃官司那就是最(zui)大的幸福了。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
我年轻时因考进士寄居(ju)京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才(cai)能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰(zai)贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
注释
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
锦书:写在锦上的书信。
39.鞭:名词作动词,鞭打。
10. 终:终老,终其天年。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。