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宫中调笑·团扇

元代 / 释遵式

缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


宫中调笑·团扇拼音解释:

suo shui nong he jiu .jia mian hou xu pao .ke lian dong ji bi .nuan wo zui tao tao ..
.ye xing da du mi li xiang .ai jiang gao shu ji ren jia .
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .
yun shi you cheng xiang .dang guo wo shu wu .lu hou shi wan qian .en shen ri san gu .
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
zi wen lao shen qi ma chu .luo yang cheng li mi he ren ..
wei hua hong dai an .shi ye huang han yan .jing dong bo zhan ling .xue hui feng xuan xu .
.luo yang zhou ye wu che ma .man gua hong sha man shu tou .
nan er shang ji wei neng ji tian xia .xia you bu zhi ji han si .wu guan jiu pin zhi yi pin .
yi you neng yan ying .chi bi zi ju hong .zan zeng shuo wu zui .qiu bi zai shen long .
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
guan she qiao wu shi .ri xi xie yan men .bu kai zhuang lao juan .yu yu he ren yan ..
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
han zu guo pei yi you ge .qin wang po zhen fei wu zuo .zuo zhi zong miao jian jian nan .
wo nian er shi jun san shi .de yi wang nian xin ji qin .yu ju tong xian ri zhi wen .
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .

译文及注释

译文
我(wo)现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
刚端起酒杯,还未沾唇(chun),一群横暴的士兵冲进大门。
祈愿红日朗照天地啊。
我躺在船上听到(dao)岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山(shan)中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
杂乱(luan)的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
禅(chan)客归山心情急,山深禅定易得安。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
和煦春日也难消穷(qiong)途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。

注释
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
⑶卿:古代用为第二人称,表尊敬或爱意。此指云英。成名:指科举中式。唐张籍《送李余及第后归蜀》诗:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。”
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法

赏析

  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体(zai ti)例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  这是一首留别之作(zhi zuo),却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高(qing gao)、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅(xie mei)花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放(kuang fang)与飘逸中。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

释遵式( 元代 )

收录诗词 (9333)
简 介

释遵式 释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

曲江二首 / 李长霞

"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
乃知性相近,不必动与植。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 黄廷鉴

"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,


重阳席上赋白菊 / 赵抟

"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。


后十九日复上宰相书 / 王从

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,


酒泉子·长忆孤山 / 陈季同

懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。


卜算子·席上送王彦猷 / 周恭先

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。


满井游记 / 刘曾璇

"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 赵东山

眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"


一片 / 张诩

遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 宋乐

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
独有不才者,山中弄泉石。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"