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月夜忆乐天兼寄微

元代 / 刘希班

谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。


月夜忆乐天兼寄微拼音解释:

shui lian gu guo wu sheng ji .wei zhong nan tang er mu qin ..
.ou xi yu zhou ting shu zhi .yin kan she niao ling ren bei .pan kong ye he hu ran xia .
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
.yi qiu zhi mu .qi qi shen ye wu .wu rong bu ru .yi xi zhi shi .
zhong sui xiao yao ren shu nei .wu ming gan lao mai chen xiang ..
chao sui niao ju san .mu yu yun tong su .bu dan cai duo lao .zhi you guan wei zu ..
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .
wei qian pu che wen you yin .gong jun ying lao bao tong sun ..
bai zu sui yun zhong .bu jiu sha ma xian .jun chen zuo jiang lu .bei zou ru cgchuan .
yi sheng ge ba liu lang zui .tuo qu ming jin ya xiu xie .
yong ye yi wu ri .wei shi zhi lai shan .kuang huai xiu qi wai .gu ji shi fei jian .
wen an you ting jiang han shi .zhu ren lin shui ying fu jie .feng mu chuan yun bi xin qi .
ruo bi feng tang shi zhuang nian .peng zhi ming ti huang zhi wei .yue seng xin zai bai yun bian .
xuan hao li ruo feng .shan zhi guang yu yue .zha li zhi yu pian .wan tong pai wei que .
.xue hou jiang shang qu .feng guang gu guo xin .qing hun tian qi xiao .lv dong lang hua chun .

译文及注释

译文
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
生与死都是(shi)一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览(lan)登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸(xiong)。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  苏子(zi)在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智(zhi)慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件(jian)事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。

注释
3.芳草:指代思念的人.
(2)凉月:新月。
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
182、奔竞:奔走、竞逐。
⑨三光,日、月、星。
彰:表明,显扬。

赏析

  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼(qian hu)后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合(he)缝,脉络清晰。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念(nian)将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用(ju yong)了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太(de tai)阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏(yuan hong)道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再(kuo zai)加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

刘希班( 元代 )

收录诗词 (1883)
简 介

刘希班 刘希班,长治人。诸生希颜、希曾妹,李续庚聘室。

绮罗香·红叶 / 彭祚

"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。


战城南 / 李希圣

只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。


登山歌 / 胡森

"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"黄菊离家十四年。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。


除放自石湖归苕溪 / 查学礼

贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。


寄生草·间别 / 傅莹

羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"


/ 韩熙载

"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,


赠花卿 / 张慎言

帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 吴棫

"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。


寒食江州满塘驿 / 张达邦

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。


南涧 / 柳德骥

"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"