小重山·春到长门春草青
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
"故园衰草带荥波，岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄，
溪畔秋兰虽可佩，知君不得少停舟。"
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。
敛迹辞人间，杜门守寂寞。秋风翦兰蕙，霜气冷淙壑。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
时危惨澹来悲风。"
巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。"
为白阿娘从嫁与。"
小重山·春到长门春草青拼音解释:
ting jing lin shan shui .cun yan dui pu sha .kuang ge guo yu sheng .de zui ji wei jia ..
.gu yuan shuai cao dai ying bo .sui wan zhi ru jun si he .qing tuo gui shi lu gao bao .
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
jiang dong yue yi shi .xi xu yun bang hua .niao qi zhi gu dao .fan guo su shui jia ..
shi wei can dan lai bei feng ..
chao yan gao fei jin .lin hua run se fen .wan lai sheng bu jue .ying de ye shen wen ..
wei bai a niang cong jia yu ..
译文及注释
译文
读书人黄允修来（向我(wo)）借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能(neng)（认认真真地）去读。你没听说过(guo)那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得(de)流汗，放在家(jia)里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
魂魄归来吧！
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
注释
⑹雁山：即雁门山。在今山西代县。横代北：横亘在代州之北。
绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，而引起对征人的缠绵不断的情思。
⑷鸡塞：《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注：”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑴同：即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。”
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
赏析
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景(xie jing)抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种(zhong)人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
下句“称名”和“忆旧容”的主语，都是作者。经过初步接谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字，一边端祥对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因(ren yin)“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景(xie jing)抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种(zhong)人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
下句“称名”和“忆旧容”的主语，都是作者。经过初步接谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字，一边端祥对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因(ren yin)“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
创作背景
这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。
范来宗( 五代 )
收录诗词 (7182) 首
简 介
范来宗 清江苏吴县人，字翰尊，号芝岩。干隆四十年进士，官翰林院编修。旋辞归养亲，杜门却扫，以诗文自娱。工写花卉，别具秀骨，楷亦工妙。有《洽园诗稿》、《洽园诗馀》等。
同学一首别子固
"离筵罢多酒，起地发寒塘。回首中丞座，驰笺异姓王。
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。"
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
解衣初醉绿芳夕，应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时，
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。"
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
北齐二首
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外，故人多在楚云东。
暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。"
"晦日连苦雨，动息更邅回。生事萍无定，愁心云不开。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
灞岸
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
赋得黄金赐，言皆白璧酬。着鞭驱驷马，操刃解全牛。
但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。"
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
"风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。孺子亦知名下士，
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远，离筵只惜暝钟催。
新衔趋建礼，旧位识文昌。唯有东归客，应随南雁翔。"
"月明湘水白，霜落洞庭干。放逐长沙外，相逢路正难。
折桂令·九日
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，
渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽，诗罢能吟不复听。
"人闲当岁暮，田野尚逢迎。莱子多嘉庆，陶公得此生。
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
胜事唯愁尽，幽寻不厌迟。弄云怜鹤去，隔水许僧期。
赠汪伦
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，
九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。"
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
空色在轩户，边声连鼓鼙。天寒万里北，地豁九州西。
德佑二年岁旦·其二
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。"
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。
知己只今何处在，故山无事别渔樵。"
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
国风·桧风·隰有苌楚
"年华近逼清明，落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树，
"不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
"门外水流何处？天边树绕谁家？
秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。
"日长鼓腹爱吾庐，洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋，
泰山吟
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
"山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。"
非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。"
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
部曲精仍锐，匈奴气不骄。无由睹雄略，大树日萧萧。"
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
"一别二十年，依依过故辙。湖上非往态，梦想频虚结。
宣城传逸韵，千载谁此响。"
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
"南国昼多雾，北风天正寒。路危行木杪，身远宿云端。
"别思乱无绪，妖氛犹未清。含香五夜客，持赋十年兄。
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
清平乐·风鬟雨鬓
汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。"
"禄微赖学稼，岁起归衡茅。穷达恋明主，耕桑亦近郊。
列戟霜侵户，褰帏月在钩。好贤常解榻，乘兴每登楼。
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
静者心多妙，先生艺绝伦。草书何太苦，诗兴不无神。
"最称弘偃少，早岁草茅居。年老从僧律，生知解佛书。
为人君者，忘戒乎。"