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泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

南北朝 / 钱秉镫

"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:

.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
tian wei wei xu yong fu gan .si huang zhuo luo xin ying zhu .wen ru tai zong wu gao zu .
ji lai bu qi er .zhuo zhuo ting zhong shi chong yi .bu zhi bu shi ming sheng bei .
huang han shi er di .wei di cheng rui zhe .yi xi xin shu er .wen ming yong lun xie .
jiao lan ju xia shi .cheng guo dao jin shi .han shui qing ru yu .liu lai ben wei shui ..
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..
wang shi fan wu qi .qian tu hao nan ce .yi dan de zi you .xiang qiu bei shan bei ..
le wo sheng ming chao .yu yan ao jin xi ..
.ji chou zhong zi jian .fu guo qi wei xiong .jia hao gu cheng li .he shu zai yong dong .
zhou nan liu zhi shang shan lao .xing xiang ru jin shu shao wei ..
shi lu shan he xian .jun men yan wu shen .nian nian shang gao chu .wei sheng bu shang xin .
you dao zai xia .yu fu qi zhou .yi zhong jin wu .huang di yue xi .qi bu zai wo .
ci yi bei liao kuo .shi lai ben xu yu .jin ye ni hong dong .yuan tuo zhen de tu ..
mei hua ba shui bie .gong zhu li shan xing .sheng xuan dai tou zu .xiang bin shang cui ling .

译文及注释

译文
  要是进献上,那就成了贵国君(jun)王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕(pa)日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾(bin)客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好(hao),司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐(le),出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这(zhe)也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙(long)也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
他笑着对我说:干嘛现在才来学(xue)道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。

注释
合:应该。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
庐:屋,此指书舍。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。
②西园:指公子家的花园。
⑴湖:指杭州西湖
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
⑴不第:科举落第。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说(ran shuo)。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱(jie tuo),以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的(mian de)自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

钱秉镫( 南北朝 )

收录诗词 (1252)
简 介

钱秉镫 钱澄之,原名秉镫,字饮光,桐城人,明季诸生,崎岖两粤,顺康间归隐,着《易学》,《田间诗文集》。

山坡羊·潼关怀古 / 盛迎真

游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。


山居示灵澈上人 / 井响想

陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。


遣遇 / 伯芷枫

坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。


塘上行 / 上官千凡

时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
晚磬送归客,数声落遥天。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,


不见 / 姬涵亦

寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,


九日感赋 / 蚁妙萍

暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


陇头歌辞三首 / 呼延丁未

莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


长安遇冯着 / 季依秋

声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
我心安得如石顽。"
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。


上留田行 / 亓官醉香

何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。


三绝句 / 归向梦

谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。