倾杯乐·皓月初圆
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶，饷妇归来鬓有花。
一勺如琼液，将愚拟望贤。欲知心不变，还似饮贪泉。
穷巷长秋草，孤村时捣衣。谁知多病客，寂寞掩柴扉。"
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。"
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
珍重列星相借问，嵇康慵病也天真。"
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
倾杯乐·皓月初圆拼音解释:
du shui bang shan xun jue bi .bai yun fei chu dong tian kai .
mei he yan yu diao qiao che .ti luan ou zuo shen cang ye .xiang fu gui lai bin you hua .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
you ren ruo yao chun xiao xi .zhi xiang jiang tou la hou kan ..
mu deng ru you dai .hun duan kong wu yu .yun yu jing bu sheng .liu qing zai he chu ..
jin ri yin qin fang wu zi .wen jiang qi lie shang long men ..
.xi qu an yi luo .cheng yao cong jie xing .tong ting chuan sheng zhi .yi yu hua rong qing .
zhen zhong lie xing xiang jie wen .ji kang yong bing ye tian zhen ..
.e mei xin hua jue chan juan .dou zou jiang hua a mu bian .
译文及注释
译文
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上(shang)的花纹如浮起绿色的龟鳞。
从金蟾的炉内飘出缕缕清(qing)香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
一年年过去，白头发不断添新，
幽(you)幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮(liang)清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远(yuan)的潮阳去。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死(si)了，也会永远想你……
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
注释
⑸秋河：秋夜的银河。
冥冥：昏暗
“年时”两句：燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。年时燕子：指去年南来之燕。酉园：汉都长安西邦有上林苑，北宋都城汴京西门外有琼林苑，都称西园，专供皇帝打猎和游赏。此指后者，以表现作者的故国之思。
112.山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。
涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。
12．慊（qiàn）：《文选》李善注引郑玄曰：“慊，绝也。”慊移：断绝往来，移情别处。省（xǐng）故：念旧。此句指武帝的心已决绝别移，忘记了故人。
沿月：月下顺流行船。棹歌：鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑥种：越大夫文种。
以：把。
浩然之气：纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
赏析
下面是诗人(ren)与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂(zi ang)一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚(yi gang)烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫(du fu)所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
一、想像、比喻与夸张
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之(fu zhi)感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一(na yi)场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂(zi ang)一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚(yi gang)烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫(du fu)所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
一、想像、比喻与夸张
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之(fu zhi)感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一(na yi)场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
创作背景
大军从朔方三路北袭，窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等，率精骑万余，在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队，前后俘获招抚匈奴部众二十万人，穷追北单于直至燕然山，大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉)，由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文，对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年，北匈奴单于因大败之后势力衰弱，派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝，请求派使者前来迎接。窦宪上奏，派遣班固以中护军兼代中郎将职务，与司马梁讽一起，带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接，正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙，东汉最后解除了匈奴的威胁。
张和( 隋代 )
收录诗词 (5192) 首
简 介
张和 （1412—1464）苏州府昆山人，字节之。正统四年进士。未几，以疾还里，从学者甚众。景泰间授南京刑部主事，官至浙江提学副使。读书数行俱下，为文立就。既仕犹苦学，读《汉书》三十遍。有《筱庵集》。
定情诗
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
"北鸟飞不到，北人今去游。天涯浮瘴水，岭外问潘州。
"朝回离九陌，岛外赏残春。经宿留闲客，看云作主人。
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
"兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。
灵境太蹂践，因兹塞林屋。空阔嫌太湖，崎岖开练渎。
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
夜下征虏亭
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。还应伴西子，香径夜深游。"
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
即是春风尽，仍沾夜雨归。明朝更来此，兼恐落花稀。
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
忆山月，前溪后溪清复绝。看看又及桂花时，
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
送陈章甫
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
幽鸟穿篱去，邻翁采药回。云从潭底出，花向佛前开。"
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗，路转吴江信不通。
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听昼鼙，不忍看金镞。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
小松
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
奸宄欺雷霆，魑魅嫌日月。蝶迷桃李香，鲋惘江湖阔。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
"三十六里西川地，围绕城郭峨天横。一家人率一口甓，
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
"夹谷莺啼三月天，野花芳草整相鲜。
"华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，
学弈
"昔年山下结茅茨，村落重来野径移。樵客相逢悲往事，
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力，从容对客问家山。
须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。"
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
若因萤火终残卷，便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，
减字木兰花·冬至
昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。扰践边朔，
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
稍离饥寒患，学古真可强。圣道庶经营，世途多踉跄。
不知入夜能来否，红蜡先教刻五分。"
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济，才向牢盆始重难。
吾衣任縠纑，吾食某糠核。其道苟可光，斯文那自伐。
赠别前蔚州契苾使君
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封。"
"闲花未零落，心绪已纷纷。久客无人见，新禽何处闻。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
一顾深恩身未杀，争期皎日负吹嘘。"
"竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
仲春郊外
晴朝采药寻源去，必恐云深见异人。"
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。"
"棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
贺进士王参元失火书
灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。"
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
犹胜江南隐居士，诗魔终袅负孤名。
"丈夫好弓剑，行坐说金吾。喜闻有行役，结束不待车。
"上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
行香子·过七里濑
"当暑忆归林，陶家借柳阴。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
我欲贼其名，垂之千万祀。"
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收，往往儿童杂猿狖。
"君初离雁塞，我久滞雕阴。隔闰俱劳梦，通宵各话心。
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"