译文
南方有烈焰绵延千里(li),蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
尾声:
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
楚武王侵犯随国,派薳章去要(yao)求议和(he)。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主(zhu)持议和。
雨前初次见到新开(kai)花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君(jun)王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
注释
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。
浃(jiā):湿透。
存,生存,生活。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。