春兴
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
此镜今又出，天地还得一。"
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
春兴拼音解释:
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
sui yuan xin ye ren fu shen .si shui ru yun yi pian xin .liang juan dao jing san chi jian .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
译文及注释
译文
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老(lao)师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份(fen)心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗(ma)？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
太阳光辉怎会有哪里照(zhao)不到，何需烛龙用其神光照耀？
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
两岸(an)连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想(xiang)望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长(chang)，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
注释
省门：宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中，宫门为省闼（tà）。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省，所以官署之门也称省门。
17、当：通“挡”，抵挡
229.受赐兹醢：受赐，文王接受纣王之赐。兹醢，指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰：“盖相传纣以醢赐文王，文王受而食之，后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天，愿以身就罚，不意天不降罚于文王，而降罚于纣，遂以国亡身死也。”
⑴引：一种文学或乐曲体裁之一，有序奏之意，即引子，开头。
⑶使：命令。牵驿船：给驿站的官船拉纤。
25.无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。
赏析
“上马人扶残醉，晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗：“阿谁扶上马，不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人(ci ren)通宵饮酒，直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月，”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马，而且吹不醒，可见词人醉酒的浓度和深度，不可破除。作者由酒醉不醒写起，却掩盖了酒醉的起因，这是词人写词的顿挫处，也为后面感情的抒(de shu)发埋下了伏笔。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
《《上留田行》李白 古诗(gu shi)》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗人在这里是咏史，所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。然而它愈神气，愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人，其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光，对着这长满蒿草的废殿，是非常绝妙的讽刺。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态(qing tai)，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想(si xiang)感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
《《上留田行》李白 古诗(gu shi)》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗人在这里是咏史，所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。然而它愈神气，愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人，其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光，对着这长满蒿草的废殿，是非常绝妙的讽刺。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态(qing tai)，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想(si xiang)感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
咏鹦鹉
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
千年不惑，万古作程。"
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
随园记
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
晁错论
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
定西番·苍翠浓阴满院
（王氏赠别李章武）
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。"
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
入朝曲
强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
"寒思白阁层，石屋两三僧。斜雪扫不尽，饥猿唤得应。
扶风歌
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
咏二疏
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
莲叶
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
到处自凿井，不能饮常流。
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
水龙吟·载学士院有之
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
羔羊
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
两坛诗客何年去，去后门关更不开。"
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"