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长干行·其一

宋代 / 释可湘

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,


长干行·其一拼音解释:

zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu zheng fen fen ..
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
zhu ma gao xi ce .lv ren qian li qing .yan shan shan xia shui .huan zuo ci quan sheng .
seng chan ji ji wu ren ji .man di luo hua chun you guo ..
ren long bie hou jian he nan .qin zun feng yue xian sheng ji .jin yu song jun jiu sui han .
yuan guang kong di jia sha shi .ye fan xi tian qian fo sheng .zhi lun ci di qu han xing .
lie nao qin cheng cheng .meng bi niu ma le . ..han yu
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
xiang ying fu dui zhong yan hou .bu fang xiang yun li tai yang ..
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
.chan xin gao wo si shu yong .shi ke jing guo bu yan zhong .teng zhang ji xie liang qi xue .

译文及注释

译文
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉(su)?
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手(shou)暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪(tan)心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵(di)赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军(jun)队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
23. 致:招来。
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
(8)尚:佑助。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。

赏析

  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个(zhe ge)中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山(rong shan)主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静(jing)观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身(de shen)份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

释可湘( 宋代 )

收录诗词 (1439)
简 介

释可湘 释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

书幽芳亭记 / 释自圆

"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
王师已无战,传檄奉良臣。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,


夏日田园杂兴·其七 / 朱长文

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


钗头凤·世情薄 / 吴殿邦

悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。


马上作 / 李尤

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,


归雁 / 崔华

假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 李存

"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"


好事近·风定落花深 / 黄辂

诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,


凤凰台次李太白韵 / 谭嗣同

映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"


题都城南庄 / 平步青

晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。


石将军战场歌 / 颜耆仲

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。