译文
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花(hua)丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到(dao)的见识,行为方正做事实际,进(jin)退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功(gong)立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
把鸡赶上了树(shu)端,这才听到有人在敲柴门。
上天一定会展现他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
君子说:学习不可以停止的。
注释
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
(24)动:感动
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
(11)执策:拿着书卷。
永:即永州。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。