译文
魂魄归来吧!
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
以天地为赌注,一掷决定命(ming)运,一直战争不停。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
在大道施行的时候,天下是人(ren)(ren)们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父(fu)母,不单抚育自己的子女,要使(shi)老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之(zhi)事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理(li)想社会。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
注释
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
(5)万里船:不远万里开来的船只。
信:相信。
(24)但禽尔事:只是
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
瓮(wèng):盛酒的陶器。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。