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水调歌头·平山堂用东坡韵

隋代 / 吴子玉

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。


水调歌头·平山堂用东坡韵拼音解释:

ye da cheng zong zu .gong cheng fu zi sun .rui wen shi bo le .yi xun shi biao yan .
.pen cheng wan li ge ba yong .zhu bao ti qing gong yi feng .yao dai ding zhi jin shou xiao .
shui neng fan gu feng .dai jun bing guo jun .juan jin fu di bi .wu shi lao sheng min .
.fu ling hu huan zheng xian dao .jia yun ti xie dong zhe sui .he shi ren sheng kai yan ri .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
ren sheng wei si jian .bu neng wang qi shen .suo xu zhe yi shi .bu guo bao yu wen .
gan jun xia quan po .dong wo lin chuan si .yi shui bu ke yue .huang quan kuang wu ya .
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
.ye si jing san su .du cheng fu yi huan .jia reng nian hun jia .shen shang xi guan ban .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
ci shen he zu yan .yi ju xu kong chen .wu lian yi wu yan .shi shi xiao yao ren ..
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
.xiao ting men xiang yue xie kai .man di liang feng man di tai .
.he ji lv can cha .xin qiu shui man chi .zao liang sheng bei jian .can zhao xia dong li .
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
dao chu xiao chun jing .gui shi ji yue hua .cheng yin yi dao zhi .zhu yan liang xing xie .

译文及注释

译文
水流东海总不(bu)满溢,谁又知这是什么原因?
家中几个小(xiao)孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有(you)什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
想来江山之外,看尽烟云发生。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨(yang)柳一片青翠。
独立耿直不随波逐流啊(a),愿缅怀前(qian)代圣人的遗教。
平缓(huan)流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
“魂啊回来吧!

注释
8.鹓鶵(yuānchú):鶵,古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。
22.可:能够。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。

赏析

  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明(de ming)亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲(huo qu)深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模(xue mo)糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影(dian ying)。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

吴子玉( 隋代 )

收录诗词 (5611)
简 介

吴子玉 吴子玉(约公元1544年前后在世)字瑞谷,休宁人。着有《大鄣山人集》五十三卷,《四库总目》传于世。

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 露莲

新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。


饮茶歌诮崔石使君 / 赫连锦灏

"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 张廖兰兰

常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


相逢行 / 诗半柳

"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。


疏影·咏荷叶 / 闻人东帅

春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。


长相思·一重山 / 东顺美

远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 邸土

花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


菩萨蛮·梅雪 / 子车运伟

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
因知康乐作,不独在章句。"
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。


浪淘沙·其九 / 常大荒落

市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。


朋党论 / 仲倩成

无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。