译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
莫说你不回来,即使回来,春天(tian)也过去了。
四十(shi)年来,甘守贫困度残生(sheng),
齐宣王高兴了,说:“《诗(shi)经》说:‘别人有什(shi)么心思(si),我能揣测到(dao)。’说的就是先生您这(zhe)样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所(suo)触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
门外,
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
注释
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
⑴布裘(qiú):布制的绵衣。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。
去:离开
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
圣朝:指晋朝