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减字木兰花·淮山隐隐

清代 / 欧芬

"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。


减字木兰花·淮山隐隐拼音解释:

.ji xia zhong qi hou .fan shu zi ci shou .xiao sa feng yu tian .chan sheng mu jiu jiu .
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
.xuan yan jia feng huang qi shen .shen ju gao wo yang jing shen .xing yong wu bing chang cheng bing .
.xi peng qing mie zhi yu lin .xiao yan hong chuang chen qu chen .kuo xia cai rong cong shi zuo .
.qiu bo hong liao shui .xi zhao qing wu an .du xin ma ti xing .qu jiang chi si pan .
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
xun xiu liao zi shi .jin chen ri gao qi .zhi mu zuo qian xuan .feng qing jing ru shui .
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
ji yu ji chan yang da shi .chang kan de si fu xing wu ..
dao lu tiao tiao yi yue cheng .wei bi neng zhi jiang shang zhang .qie tu yao wei bing zhong qing .
dong xi nan bei qiao xiang wang .shui dao mai fen zhao lin ci .li lv qi bu cheng ce fang .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .

译文及注释

译文
夺人鲜肉,为人所伤?
我在这里暗与山僧告别,遥向白云(yun)作揖而去。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上(shang),凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍(bian)长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你(ni)住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
桂林山水本来就十有八九奇(qi)绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
不管风吹浪打却依然存在。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯(yang)。满身香气的少女只顾(gu)依偎着同伴嫣(yan)然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。

注释
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
⑵拍岸:拍打堤岸。
(5)耿耿:微微的光明
⑵周览:纵览,四面瞭望。

赏析

  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗(gu shi)子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝(bei chao)廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  苏轼(su shi)诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

欧芬( 清代 )

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简 介

欧芬 欧芬,字嘉祝。顺德人。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。事见清道光《广东通志》卷七六。

赠从兄襄阳少府皓 / 林式之

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 彭九成

"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,


言志 / 郭崇仁

毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 袁祖源

"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"


浣溪沙·渔父 / 释今端

太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。


庆清朝·榴花 / 伍秉镛

岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 丁淑媛

花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。


沁园春·丁巳重阳前 / 鲁收

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。


小雅·桑扈 / 熊曜

无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,


楚狂接舆歌 / 彭肇洙

知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
此外吾不知,于焉心自得。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,