译文
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
辽国(guo)国主若是问起你的家世(shi)，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
神仙是不死(si)的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交(jiao)辞令，来和各诸(zhu)侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对(dui)楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
农民便已结伴耕稼。
注释
⑾龙荒：荒原。
（5）百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
⑻抵：至，到。《广雅·释诂》：“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》：“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望：期盼伊。相，偏指一方，即一方对另一方有所施为；望，盼望，期待。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人，乃咫尺天涯，难得一见。
⑹响：鸣叫。
244. 臣客：我的朋友。
（1）隆中：地名，今襄阳城西13公里古隆中。
“红烛”二句：化用唐杜牧《赠别二首》之二：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
⑤天真：天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一：“玉人贪睡坠钗云，粉消妆薄见天真。”
（24）徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。