译文
这样的(de)日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力(li)。
男女纷杂交错着坐(zuo)下,位子散乱不分方向。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫(jiao)作灵均。
容貌模样俊美娴雅,看她(ta)细嫩的红润面庞。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如(ru)今去哪里?
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
注释
告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
④明明:明察。
34.课:考察。行:用。