北禽
望极关山远，秋深烟雾多。唯馀三五夕，明月暂经过。"
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年，复祷宜家承百禄。
"君不见封狐雄虺自成群，冯深负固结妖氛。
阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。
色对瑶池紫，甘依大谷红。若令逢汉主，还冀识张公。"
"一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。
"旧国千年尽，荒城四望通。云浮非隐帝，日举类游童。
匪厌承明庐，伫兼司隶局。芸书暂辍载，竹使方临俗。
善谋虽若兹，至理焉可替。所仗有神道，况承明主惠。"
台殿云凉风日微，君王初赐六宫衣。
北禽拼音解释:
wang ji guan shan yuan .qiu shen yan wu duo .wei yu san wu xi .ming yue zan jing guo ..
da dao lian yan zhang jin zhou .xian zhu sheng ren shou wan nian .fu dao yi jia cheng bai lu .
.jun bu jian feng hu xiong hui zi cheng qun .feng shen fu gu jie yao fen .
yang chun er yue chao shi tun .chun guang tan tuo du qian men .ming bing shi chu yu zhi zun .
se dui yao chi zi .gan yi da gu hong .ruo ling feng han zhu .huan ji shi zhang gong ..
.yi shu yi yi zai yong feng .liang zhi fei qu yao wu zong .
.jiu guo qian nian jin .huang cheng si wang tong .yun fu fei yin di .ri ju lei you tong .
fei yan cheng ming lu .zhu jian si li ju .yun shu zan chuo zai .zhu shi fang lin su .
shan mou sui ruo zi .zhi li yan ke ti .suo zhang you shen dao .kuang cheng ming zhu hui ..
tai dian yun liang feng ri wei .jun wang chu ci liu gong yi .
译文及注释
译文
秋天(tian)一眼(yan)望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
李白的诗作无人能敌，他那高(gao)超的才思也远远地超出一般人。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
害怕相思折磨自己，相思之(zhi)情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
故园的今天正是元宵节(jie)，我却在荒村独坐寂寞冷清。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
她们对我嫣(yan)然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。
注释
3.熟视之 熟视：仔细看；
19、诫：告诫。
甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。作者借此感叹自己的壮志难酬。
⑧凭轩：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。
⑴荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江，指今四川省境内的长江。
④无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。
（16）务：致力。
赏析
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似(lei si)的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势(xu shi)。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
富于文采的戏曲语言
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人(jian ren)影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短(qi duan)，看来是有意造成一种特殊的风格。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的(duan de)四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似(lei si)的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势(xu shi)。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
富于文采的戏曲语言
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人(jian ren)影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短(qi duan)，看来是有意造成一种特殊的风格。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的(duan de)四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
张坚( 先秦 )
收录诗词 (9357) 首
简 介
张坚 越州诸暨人，字适道。家贫笃学，以圣贤自任。往从胡瑗于苏、湖，旦夕研味，尽通六经奥辞。开门授徒，从游者众。每谓“人皆可以为尧舜，自信得过，则精一之传在我”。后以八行举得官，寻改京秩。时称醇儒。有《易解》。
箜篌谣
绿渚传歌榜，红桥度舞旂。和风偏应律，细雨不沾衣。
故人当已老，旧壑几成田。红颜如昨日，衰鬓似秋天。
"偕老言何谬，香魂事永违。潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。
凤凰原上开青壁，鹦鹉杯中弄紫霞。"
"瑞雪带寒风，寒风入阴琯.阴琯方凝闭，寒风复凄断。
"颁条忝贵郡，悬榻久相望。处士同杨郑，邦君谢李疆。
"书阁移年岁，文明难复辞。欢言冬雪满，恨别夏云滋。
风生苹浦叶，露泣竹潭枝。泛水虽云美，劳歌谁复知。"
晚泊
"祀盛体荐，礼协粢盛。方周假庙，用鲁纯牲。
景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。"
悬泉珠贯下，列帐锦屏舒。骑远林逾密，笳繁谷自虚。
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
七萃銮舆动，千年瑞检开。彩旗临凤阙，翠幕绕龟津。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。"
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
采桑子·西楼月下当时见
归来谢天子，何如马上翁。"
"逐赏平阳第，鸣笳上苑东。鸟吟千户竹，蝶舞百花丛。
"阿娇初失汉皇恩，旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨，
"朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
世上人何在，时闻心不住。但传无尽灯，可使有情悟。"
"开筵枕德水，辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪，龙门竹箭流。
庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。
"六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
夹竹桃花·咏题
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束，家在钱塘小江曲。
"主第新成银作榜，宾筵广宴玉为楼。
无言鬓似霜，勿谓发如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。"
"夙驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇，
唯有江湖意，沉冥空在兹。"
"葱翠梢云质，垂彩映清池。波泛含风影，流摇防露枝。
江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
义疾耻无勇，盗憎攻亦锐。葵藿是倾心，豺狼何反噬。
清江引·清明日出游
叹息书林友，才华天下选。并赋三阳宫，集诗集贤殿。
虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。"
绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。"
贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。
酒杯浮湛露，歌曲唱流风。侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。"
野奏风成曲，山居云作缨。今朝丘壑上，高兴小蓬瀛。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
玉玺分兵征恶少，金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略，
隐辚度深谷，遥袅上高云。碧流递萦注，青山互纠纷。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
龙旌昏朔雾，鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽，战罢阴山空。
上动明主疑，下贻大臣耻。毫发顾无累，冰壶邈自持。
俗化乌孙垒，春生积石河。六龙今出饯，双鹤愿为歌。"
"于赫帝命，应天顺人。亭育品汇，宾礼百神。
配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。"
菩萨蛮·人人尽说江南好
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑，爱此芳香朝暮看。
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。
"北风卷尘沙，左右不相识。飒飒吹万里，昏昏同一色。
岐凤鸣层阁，酆雀贺雕梁。桂山犹总翠，蘅薄尚流芳。
青楼邻里妇，终年画长眉。自倚对良匹，笑妾空罗帏。
当年乐贞独，巢燕时为友。父兄未许人，畏妾事姑舅。
竹晦南汀色，荷翻北潭影。清兴殊未阑，林端照初景。"
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
菩萨蛮·西湖
扬子谭经去，淮王载酒过。醉来啼鸟唤，坐久落花多。
预奉咸英奏，长歌亿万春。"
将览成麟凤，旋惊御鬼文。此中迷出处，含思独氛氲。"
薄暮归随仗，联翩入琐闱。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
楚挽绕庐山，胡笳临武库。怅然郊原静，烟生归鸟度。"
萱草忧可树，合欢忿益蠲。所因本微物，况乃凭幽筌。
剑动三军气，衣飘万里尘。琴尊留别赏，风景惜离晨。
题三义塔
摇杂佩，耿华烛，良夜羽人弹此曲，东方曈曈赤日旭。
恩华惭服冕，友爱勖垂堂。无由报天德，相顾咏时康。"
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟淑气浓。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅，缅想斯人胜珪璧。
"魏宫歌舞地，蝶戏鸟还鸣。玉座人难到，铜台雨滴平。
景物纷为异，人情赖此同。乘槎自有适，非欲破长风。"
夏老兰犹茂，秋深柳尚繁。雾销山望迥，风高野听喧。
"宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑，
七绝·为女民兵题照
曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。
运启金行远，时和玉烛调。酒酣齐抃舞，同贺圣明朝。
入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。"
赵壹囊初乏，何曾箸欲收。金门应入论，玉井冀来求。"
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
"争场看斗鸡，白鼻紫騧嘶。漳水春归晚，丛台日向低。
硕人久沦谢，乔木自森罗。故事昔尝览，遗风今岂讹。
"巫岫郁岧峣，高高入紫霄。白云抱危石，玄猿挂迥条。